“人定勝天”觀念的現(xiàn)代反思.pdf

1、“人定勝天”觀念，對于人類處理自身與自然的關(guān)系產(chǎn)生過巨大的影響。一方面，它是人類在困難、復(fù)雜的自然環(huán)境下生存和發(fā)展起來的強大精神武器；另一方面，它在某種程度上又成為了人類忽視自然規(guī)律，一味向自然索取，嚴重破壞自然環(huán)境，從而造成一系列嚴重后果的思想根源。
　　 當(dāng)今世界，人類面臨著嚴重的生態(tài)危機，我們有必要對“人定勝天”觀念進行科學(xué)的現(xiàn)代反思，搞清楚它的語義演變脈絡(luò)，并從中探尋人類在處理自身與自然的關(guān)系時所秉持的心態(tài)演化，總結(jié)其中

2、的經(jīng)驗和教訓(xùn)。對這一觀念作現(xiàn)代反思，對于我們今后正確處理人類和自然的關(guān)系具有重要意義。
　　 本文從當(dāng)代世界自然環(huán)境日趨惡化的現(xiàn)實出發(fā)，集中觀照“人定勝天”的思想觀念，指出其既有積極的方面，也有嚴重的弊端。我們必須一分為二地正確對待這種傳統(tǒng)觀念、提高維護自然生態(tài)環(huán)境的自覺性，從而促進社會的和諧發(fā)展。
　　 本課題的創(chuàng)新之點有二，一是從當(dāng)代世界自然環(huán)境日趨惡化的現(xiàn)實出發(fā)，集中評論“人定勝天”的思想觀念，分析其積極效應(yīng)和嚴重

3、弊端，指出人們必須一分為二地評論這種傳統(tǒng)觀念、提高維護自然生態(tài)環(huán)境的自覺性，促進入與自然的和諧發(fā)展。二是突破了歷代論者對“人定勝天”思想的固有認識，長期以來，人們對“人定勝天”的思想基本上是持肯定態(tài)度的，因為這一觀念反映出先民積極向上的進取精神。但是隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今人類生存環(huán)境日益惡化，開始有人反思此種“天人關(guān)系”的反自然性。而本文著力論述人類與自然的和諧關(guān)系，突出人類自覺保護自然生態(tài)環(huán)境的重要性，批判了以破壞自然生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)

4、展觀念，指出應(yīng)遵循科學(xué)發(fā)展觀，正確處理“天人關(guān)系”。
　　 基于上述考慮，文章第一部分仔細考證了“人定勝天”這一觀念的由來及其嬗變過程。筆者首先進行了“人定勝天”的原意辨析，然后以時間為脈絡(luò)，對它的變義做了兩方面的歷史追蹤：一是字面意思；二是思想內(nèi)涵。筆者認為，在中國思想史上，中國先哲對于“天人關(guān)系”的論述，有“天人相與”說、“天人相分”說與“天人合一”說，雖然各執(zhí)一辭，但是20世紀50年代之前，天人合一論始終是占主導(dǎo)地位的，其

5、強調(diào)的是人和自然的和諧相處，即使是“勝天論”，亦需附有條件。然而在現(xiàn)當(dāng)代社會，人類在努力發(fā)展自身的同時，將“人定勝天”的思想發(fā)展到了極至，并忽略人與自然和諧關(guān)系，對其進行了過度解讀。
　　 文章第二部分，筆者指出“人定勝天”觀念對于人類處理自身與自然間的關(guān)系，具有積極和消極兩方面的影響。就積極意義來說，它是我們與自然災(zāi)害進行斗爭時強大的精神武器，人類在一定的物質(zhì)條件下，戰(zhàn)勝自然災(zāi)害是完全可能的；就消極意義來說，如果我們過度強調(diào)人

6、類自身的發(fā)展，忽略自然規(guī)律，無視與自然和諧相處的原則，一味地開發(fā)地球資源，破壞自然環(huán)境，那么就會人為地制造災(zāi)難，最終得到的將是自然對人類的無情懲罰。
　　 在文章的第三部分中，筆者對“人定勝天”這一觀念作了現(xiàn)代反思?；舅悸肥牵簭奈淖謱W(xué)的角度進行解讀；著眼中國現(xiàn)代化歷程來反思“人定勝天”的思想觀念；以及遵循科學(xué)發(fā)展觀，從中國發(fā)展的出路來重新詮釋“人定勝天”的思想。指出應(yīng)在堅持“人定勝天”積極意義的同時，防止其消極意義的擴大化。因