布勞的社會(huì)分化理論與我國(guó)道德困境.pdf

1、在當(dāng)代中國(guó)，以各領(lǐng)域的道德失范為重要表現(xiàn)的道德滑坡已經(jīng)越來(lái)越多地觸及到人們的心靈深處。傳統(tǒng)價(jià)值觀念的淡薄化、多元文化與道德價(jià)值觀念的沖擊、社會(huì)人情冷漠、行業(yè)道德底線一再降低、政府公信力危機(jī)、科技公信力危機(jī)等，都是這場(chǎng)道德危機(jī)大戲的重要?jiǎng)∧?。“道德困境”?wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)話題?？创@樣一個(gè)問(wèn)題，需要我們有明確的立場(chǎng)，更需要我們有廣博的視野。
　　我國(guó)改革開(kāi)放三十二年來(lái)的社會(huì)道德形態(tài)變更，總體來(lái)說(shuō)具有兩種令人擔(dān)憂的特征。

2、第一種特征是，不論在道德實(shí)踐還是理論探究中，我們無(wú)疑面臨更多的道德困境。第二個(gè)特征是，我們誤以為這些道德困境伴隨著主體價(jià)值訴求的多樣性的增加以及訴求過(guò)程中主體間不平等的縮小。由于面對(duì)著這樣的道德現(xiàn)狀，我們便有意去探討一種既能正視道德困境的動(dòng)因又能啟發(fā)我們超越這種困境的理論。
　　彼特·布勞(Peter Michael Blau)是當(dāng)代美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家，他于1977年寫就的《不平等與異質(zhì)性》一書旨在通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的定量化考察，描述

3、影響社會(huì)分化及其整合的兩類重要參數(shù)，即社會(huì)主體所表現(xiàn)出來(lái)的“異質(zhì)性”與“不平等”;并借此來(lái)理解社會(huì)結(jié)構(gòu)的普遍圖式，為促進(jìn)社會(huì)交流與整合提供行之有效的方案。簡(jiǎn)而言之，在布勞看來(lái)這種方案就是:要不斷地優(yōu)化和擴(kuò)散異質(zhì)性，同時(shí)要不斷地縮小和消解不平等。
　　彼特·布勞的社會(huì)分化理論認(rèn)為社會(huì)整合需要依靠異質(zhì)性的增加和不平等的減小。然而對(duì)異質(zhì)性和不平等的通?？捶o(wú)助于解決我國(guó)目前面臨的普遍道德困境，這些困境主要是由于社會(huì)主體身份確認(rèn)的模糊化、