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文檔簡介
1、當代解釋學學者伽達默爾說:“傳統(tǒng)并不是我們繼承得來的一宗現(xiàn)成之物,而是我們自己產(chǎn)生出來的,因為我們理解這傳統(tǒng)的進展,并且參與到傳統(tǒng)的進展之中,從而也就靠我們自己進一步的規(guī)定了傳統(tǒng)?!眰鹘y(tǒng)不是一成不變的照搬,但是傳統(tǒng)是一個民族繼續(xù)的根本。當今社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了變化,利益的誘惑使很多的開發(fā)商,把目光投向了傳統(tǒng)居住街區(qū),傳統(tǒng)居住街區(qū)迎來了毫無規(guī)劃的亂建,甚至大面積的街區(qū)被推倒重建,歷史的文脈在慢慢消退,“傳統(tǒng)”在慢慢消失
2、。面對這樣的社會現(xiàn)狀,怎么改善傳統(tǒng)居住街區(qū)生活環(huán)境的質(zhì)量,成為了首要問題。而對于其傳統(tǒng)居住街區(qū)公共設施的更新就尤為重要。
論文通過對傳統(tǒng)居住街區(qū)公共設施系統(tǒng)的詳細調(diào)查研究,從歷史文化角度出發(fā),對其現(xiàn)狀、成因及其影響等做了深入的分析,分析了國內(nèi)和國外的兩個案例,從更新前到更新后,政府方面以及設計師本身的措施、想法進行對比,提出在更新中得到的啟示。最后一章也就是本文的重點,公共設施如何更新的問題。通過傳統(tǒng)居住街區(qū)公共設施系統(tǒng)更
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