扇子的故事-傳統(tǒng)造物的禮儀性與審美性蠡測(cè).pdf

1、扇子不僅是一種招風(fēng)納涼的實(shí)用工具,更是一種意蘊(yùn)甚豐的文化器物,在歷史上深深浸漬了人類文化的滋養(yǎng)。在扇子發(fā)生發(fā)展的過程中,不僅產(chǎn)生了實(shí)用之扇,而且發(fā)展出禮儀之扇、審美之扇的器物形態(tài)類別。禮儀性和審美性是人類造物的兩種重要精神旨向,扇子這一器物的禮儀性與審美性設(shè)計(jì)制作,從中也能夠反映出人類造物的普遍性規(guī)律。
　　 中國扇子的禮儀性設(shè)計(jì),一方面表現(xiàn)為喪葬祭祀中的禮器之扇——翣,這在古代文獻(xiàn)中有很多記載。近些年來考古發(fā)現(xiàn)的青銅嬰,則更是

2、禮器之扇的典型。另一方面,扇子的禮儀性設(shè)計(jì)還表現(xiàn)為政權(quán)制度下的禮器之扇——鹵簿儀仗扇。我們借助清代所編《皇朝禮器圖式》,可對(duì)這類扇器進(jìn)行較為直觀的考察分析和圖式研究。
　　 中國扇子的審美性設(shè)計(jì),主要表現(xiàn)為工藝之扇和藝術(shù)之扇兩種形式。隨著扇子審美屬性的愈發(fā)凸顯,并進(jìn)一步影響到扇面、扇骨藝術(shù)的獨(dú)立性發(fā)展。扇面形制尤對(duì)中國畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生很大影響,還是形成南宋“邊角之景”繪畫風(fēng)格的重要原因。
　　 扇子這一器物的外在形式感和

3、內(nèi)在精神性,由于其高度發(fā)展和成熟,也推動(dòng)了從“設(shè)計(jì)扇子”到“扇子設(shè)計(jì)”的轉(zhuǎn)變。扇子的形式和精神擺脫其實(shí)體的束縛,立刻在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛影響,我們從園林建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、舞臺(tái)藝術(shù)等很多方面,都能看到扇子元素的大量使用。
　　 東西方扇文化呈現(xiàn)和而不同的發(fā)展態(tài)勢(shì),中外扇子造物在形制上就有很多相通之處。西方扇子不僅有實(shí)用性、審美性,而且也具有禮儀性。在西方政治王權(quán)和宗教神權(quán)之下,都有各式禮儀之扇的使用。作為文化器物的扇子,