闡釋學(xué)視角下的漢詩英譯——以韋利《漢詩一百七十首》為例_6580.pdf

1、《漢詩一百七十首》是韋利終身研究中國(guó)詩歌的基礎(chǔ)，是他翻譯杰出成就中的里程碑。詩歌的翻譯分為兩個(gè)部分。第一部分由五章組成，其中每一部分都是從先秦到明代的詩歌。第二部分有59首白居易（772-846公元）的詩和白居易的生活簡(jiǎn)介。當(dāng)遠(yuǎn)東對(duì)西方詩歌的影響越來越重要和更加深入時(shí)，當(dāng)西方人認(rèn)為中國(guó)語言和中國(guó)文化不完美時(shí)，《漢詩一百七十首》一經(jīng)出版，就引起了大眾的關(guān)注和評(píng)論。人們已經(jīng)意識(shí)到了一種新的現(xiàn)代詩歌的目的和其與中國(guó)詩歌的關(guān)系。人們認(rèn)為，這些翻

2、譯不僅帶來了中國(guó)詩歌和詩人的新知識(shí)，也為歐洲詩歌創(chuàng)作點(diǎn)亮了一盞明燈。因此，探討本詩歌的翻譯，具有一定的研究?jī)r(jià)值。
　　以哲學(xué)闡釋學(xué)為基礎(chǔ)，喬治·斯坦納提出了翻譯四步驟理論，即“信任”、“侵入”、“吸收”、“補(bǔ)償”。斯坦納認(rèn)為，任何翻譯活動(dòng)都始于譯者對(duì)譯本的“信賴”和選擇，即譯者首先認(rèn)同對(duì)原文本的翻譯是有意義的或可實(shí)現(xiàn)某一特定目的。但是，翻譯永遠(yuǎn)都是有偏見的，因?yàn)樽g者無法對(duì)他的時(shí)代和背景妥協(xié)。這便產(chǎn)生了對(duì)原文的“侵入”?！扒秩搿钡哪?/p>

3、的是“吸收”，在“吸收”過程中難免要散失譯語本色。因此，“補(bǔ)償”就顯得必不可少。事實(shí)上，譯語本色的散失會(huì)表現(xiàn)在上述各個(gè)階段，因此，“補(bǔ)償”也必須貫穿整個(gè)翻譯過程。只有這樣才能表現(xiàn)出原文的內(nèi)涵，翻譯才能起到交流的作用。
　　本文研究對(duì)象是韋利《漢詩一百七十首》英譯本，所舉例子均來自該譯本。本文的主要理論依據(jù)為喬治·斯坦納的翻譯四步驟，基于翻譯四步驟的順序性，文章形成了主要框架結(jié)構(gòu)。作者采用定性和描述的方法，針對(duì)性的選擇契合理論的，且