論漢詩(shī)英譯的目的性視角.pdf

1、隨著中外文化交流的發(fā)展,把中華文化推向世界已成為中國(guó)翻譯界面臨的時(shí)代課題,古典文學(xué)自然成為這一時(shí)代課題的主題.其中,詩(shī),這一古典文學(xué)的組成部分,理應(yīng)被譯介出去.較早將漢詩(shī)介紹到國(guó)外的大都為英美人士,比如,翟理斯和韋利等人早在20世紀(jì)初就開(kāi)始了這方面的嘗試.國(guó)內(nèi)學(xué)者從20世紀(jì)70年代才真正開(kāi)始對(duì)漢詩(shī)英譯的系統(tǒng)性研究,并出版了一批好的譯作.其中,像龐德、翁顯良、許淵沖等則比較典型,他們翻譯的風(fēng)格和突出的重點(diǎn)不同,彼此的差別也比較大.該文對(duì)他

2、們的譯文進(jìn)行研究,不是用傳統(tǒng)的方法,把譯文與原文加以對(duì)照,來(lái)評(píng)論得失是非,而是根據(jù)譯者的翻譯目的進(jìn)行歷史的,客觀的評(píng)論.凡是能實(shí)現(xiàn)譯者的翻譯目的,并產(chǎn)生一定影響的譯作,就應(yīng)該被認(rèn)為是成功的.但成功的譯作并不意味著完美無(wú)缺,正如Graham說(shuō):"每個(gè)譯文都有所失、有所歪曲."我們結(jié)合漢詩(shī)的特點(diǎn),探究其翻譯的側(cè)重點(diǎn),從中汲取他們成功的經(jīng)驗(yàn)和理論.這樣的思想對(duì)于譯者來(lái)說(shuō),能夠使他們搏采眾長(zhǎng),不至于固執(zhí)一端;對(duì)于譯作來(lái)說(shuō),我們判斷其價(jià)值,不會(huì)只