朱一新的學(xué)術(shù)與生活_15810.pdf

1、本文是對晚清學(xué)者朱一新的個案研究。朱一新(1846-1894)，浙江義烏人，光緒二年進(jìn)士，曾任翰林院編修、御史、廣東端溪書院、廣雅書院院長。論文沒有對朱氏的生平與學(xué)術(shù)做面面俱到的考察，而是從筆者感興趣的一些角度切入，展示朱一新的學(xué)術(shù)與生活的一些面向。希望以此個案能稍稍加深我們對晚清學(xué)術(shù)與士人的認(rèn)知。本文特別拈出學(xué)術(shù)與生活這一對關(guān)系，是對建構(gòu)晚清學(xué)術(shù)語境的特別強(qiáng)調(diào)。生活既指朱一新生活的晚清大時代，也是指朱氏個人具體的生活場景。 論

2、文緒論部分闡述了本文寫作的緣起與旨趣，并回顧了學(xué)界對朱一新以及晚清學(xué)術(shù)的現(xiàn)有研究成果。 第一章首先考察了朱一新的漢宋觀。處于晚清的“后乾嘉時代”，朱一新的關(guān)注焦點(diǎn)仍是對乾嘉學(xué)術(shù)的修正與糾偏。論文從校勘、小學(xué)等角度考察了他對乾嘉學(xué)術(shù)的批評，并結(jié)合晚清學(xué)術(shù)語境揭示他對漢學(xué)與宋學(xué)的態(tài)度。道咸以降的學(xué)術(shù)多有對乾嘉學(xué)術(shù)的反動，但乾嘉考據(jù)學(xué)風(fēng)很大程度已內(nèi)化到士人治學(xué)之中?？疾爝@一階段的學(xué)術(shù)，當(dāng)見其變與不變。朱一新在義理與致用的焦慮下，治學(xué)欲

3、另辟蹊徑，確有其獨(dú)出之處，可又自覺不自覺地受到考據(jù)學(xué)風(fēng)的影響。 第二章討論朱一新的經(jīng)史之學(xué)。他的經(jīng)史之學(xué)與漢宋觀緊密相連，徘徊漢宋也體現(xiàn)在他關(guān)于經(jīng)史關(guān)系、治經(jīng)與治史偏向的一些獨(dú)特看法。論文接著討論朱一新的經(jīng)濟(jì)之學(xué)，首先考察朱氏所謂經(jīng)濟(jì)之學(xué)的內(nèi)涵及其與經(jīng)史之學(xué)的關(guān)聯(lián)，接著從文本傳播與接受的角度來看其經(jīng)濟(jì)之學(xué)的特質(zhì)與趨向。孫寶碹與楊度各自在日記中記下了對《無邪堂答問》的閱讀與取舍，論文以此說明朱一新學(xué)術(shù)面向復(fù)雜，趨向曲折。

4、第三章從康有為致朱一新的一封佚札談起，展現(xiàn)二人交往的一些片斷。并進(jìn)一步勾勒朱一新的交游圈，以及他們的經(jīng)世精神。朱一新不別今古，義事并重，對講微言、通三統(tǒng)的公羊家多有針砭，他提倡講大義，這是他與晚清公羊?qū)W的學(xué)術(shù)致用觀的不同。他究心國事，返諸本心之誠，不得不發(fā)，以災(zāi)異言事，終遭貶官。論文試圖建立起他的學(xué)術(shù)思想與其政治實(shí)踐之間的關(guān)聯(lián)性。 結(jié)語由分析親友與學(xué)生悼念朱氏的挽聯(lián)入手，考察時人對朱一新的定位與認(rèn)識。接著總結(jié)全文，揭示出朱一新復(fù)