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文檔簡(jiǎn)介
1、該文認(rèn)為儒家循著在對(duì)立中把握統(tǒng)一的思維路數(shù)著力于探求主體與客體、物質(zhì)與精神、個(gè)人與社會(huì)、感性與理性、主觀能動(dòng)性與客觀必然性、內(nèi)在自覺(jué)與外在規(guī)范以及道德與法律等各種關(guān)系的和諧統(tǒng)一.在正確理解儒家倫理思想的基本內(nèi)涵、特征及其時(shí)代意義的基礎(chǔ)上,該文試圖為批判地吸收儒家倫理思想的精華,發(fā)掘其超越時(shí)空的對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義文化建設(shè)的積極作用和現(xiàn)實(shí)意義做一點(diǎn)有益的工作.該文認(rèn)為儒家倫理思想經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,有助于弘揚(yáng)民族精神,培育正確的社會(huì)主義人生觀
2、、價(jià)值觀,并能夠在一定程度上遏制當(dāng)代社會(huì)中出現(xiàn)的拜金主義、享樂(lè)主義等丑惡現(xiàn)象,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)和精神文明建設(shè).儒家倫理思想的精華集中體現(xiàn)于個(gè)體價(jià)值與集體歸宿相結(jié)合的價(jià)值取向,在正當(dāng)利益的追求過(guò)程中挺立道德自我,在感性生活中彰顯理性精神的人生理念,在改造世界的實(shí)踐中把握自身命運(yùn)的主命觀,這無(wú)疑能為社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀的建設(shè)提供有益的思想資料和重要的啟示;儒家的德法關(guān)系論對(duì)于當(dāng)代以德治國(guó)和以法治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方針的實(shí)施和
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