Ruins and Redemptions-A Benjaminesque Study on Last Orders_21497.pdf

1、當(dāng)代社會(huì)處于廢墟化的狀態(tài)之中，人們迫切需要從這些廢墟中獲得救贖。為了實(shí)現(xiàn)救贖，象征主義者努力尋求秩序、統(tǒng)一及整體，但并不成功。本雅明認(rèn)為歷史及當(dāng)下廢墟狀態(tài)的真實(shí)再現(xiàn)應(yīng)當(dāng)打破浪漫主義美學(xué)的藩籬，通過寓言的方式來實(shí)現(xiàn)，這些廢墟狀態(tài)的真實(shí)再現(xiàn)所帶來的“驚顫效應(yīng)”將有助于實(shí)現(xiàn)人類的救贖。
　　 本論文運(yùn)用了本雅明的廢墟理論作為理論框架，探究了《杯酒留痕》中廢墟化的歷史及現(xiàn)狀。通過研究小說中五個(gè)人物的歷史，歸納了三種類型的個(gè)人史:僵化的個(gè)

2、人史、流動(dòng)的個(gè)人史及偏狹的個(gè)人史，從而探討了歷史的廢墟化狀態(tài)。通過探討小說人物當(dāng)下的生活，包括其旅行氛圍、價(jià)值觀念、物理環(huán)境及精神狀態(tài)，揭露了當(dāng)下的廢墟化狀態(tài)。
　　 本雅明認(rèn)為廢墟并不意味著人類的終結(jié)，在經(jīng)歷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“震驚”之后，蘊(yùn)含著救贖希望的“辯證意象”將突然出現(xiàn)。在此理論基礎(chǔ)上，本論文認(rèn)為小說中的人物仍有可能從歷史及當(dāng)下的廢墟化狀態(tài)中獲得救贖。杰克的死亡喚醒了小說中的人物，一些救贖要素也出現(xiàn)在了小說人物與自我之間、人物

3、之間、人物與社會(huì)之間及人物與自然之間的關(guān)系之中。他們開始思考之前持有的價(jià)值觀念，從而更好地認(rèn)識(shí)自己。他們開始思考同代人及隔代人之間的關(guān)系，并試圖改善這些人際關(guān)系。他們也開始思考過去的社會(huì)價(jià)值及事件，并對(duì)它們有了一個(gè)更加客觀的認(rèn)識(shí)。他們開始關(guān)注自然在生活中的角色，自然場景成為他們寄托希望的地方。
　　 總之，針對(duì)《杯酒留痕》中反映出來的廢墟及救贖，本論文進(jìn)行了本雅明式的研究，探討了斯威夫特如何展現(xiàn)小說中廢墟化的歷史及現(xiàn)狀，并揭示了