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文檔簡介
1、當(dāng)代社會處于廢墟化的狀態(tài)之中,人們迫切需要從這些廢墟中獲得救贖。為了實現(xiàn)救贖,象征主義者努力尋求秩序、統(tǒng)一及整體,但并不成功。本雅明認(rèn)為歷史及當(dāng)下廢墟狀態(tài)的真實再現(xiàn)應(yīng)當(dāng)打破浪漫主義美學(xué)的藩籬,通過寓言的方式來實現(xiàn),這些廢墟狀態(tài)的真實再現(xiàn)所帶來的“驚顫效應(yīng)”將有助于實現(xiàn)人類的救贖。
本論文運用了本雅明的廢墟理論作為理論框架,探究了《杯酒留痕》中廢墟化的歷史及現(xiàn)狀。通過研究小說中五個人物的歷史,歸納了三種類型的個人史:僵化的個
2、人史、流動的個人史及偏狹的個人史,從而探討了歷史的廢墟化狀態(tài)。通過探討小說人物當(dāng)下的生活,包括其旅行氛圍、價值觀念、物理環(huán)境及精神狀態(tài),揭露了當(dāng)下的廢墟化狀態(tài)。
本雅明認(rèn)為廢墟并不意味著人類的終結(jié),在經(jīng)歷社會現(xiàn)實的“震驚”之后,蘊含著救贖希望的“辯證意象”將突然出現(xiàn)。在此理論基礎(chǔ)上,本論文認(rèn)為小說中的人物仍有可能從歷史及當(dāng)下的廢墟化狀態(tài)中獲得救贖。杰克的死亡喚醒了小說中的人物,一些救贖要素也出現(xiàn)在了小說人物與自我之間、人物
3、之間、人物與社會之間及人物與自然之間的關(guān)系之中。他們開始思考之前持有的價值觀念,從而更好地認(rèn)識自己。他們開始思考同代人及隔代人之間的關(guān)系,并試圖改善這些人際關(guān)系。他們也開始思考過去的社會價值及事件,并對它們有了一個更加客觀的認(rèn)識。他們開始關(guān)注自然在生活中的角色,自然場景成為他們寄托希望的地方。
總之,針對《杯酒留痕》中反映出來的廢墟及救贖,本論文進行了本雅明式的研究,探討了斯威夫特如何展現(xiàn)小說中廢墟化的歷史及現(xiàn)狀,并揭示了
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