弗羅姆“逃避自由”思想及其當(dāng)代意義——一個(gè)現(xiàn)代性研究視角.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、從古希臘、古羅馬社會(huì)發(fā)展至今以來數(shù)千年,自由始終是人類普遍追求的目標(biāo)和關(guān)注的話題,人們對(duì)于自由的虔誠(chéng)向往和追求無疑成為了推動(dòng)人類社會(huì)不斷前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力。但20世紀(jì)30年代,日耳曼民族卻為自由唱起了挽歌,他們放棄自由,選擇了希特勒的專制獨(dú)裁統(tǒng)治。歷史出現(xiàn)如此巨大反差的原因何在?是一直以來追求自由的理想錯(cuò)了?還是千百年來無數(shù)的仁人志士爭(zhēng)取自由的道路錯(cuò)了?面對(duì)這樣一種悖論,西方學(xué)者們紛紛從各種不同的角度研究并給出自己的回答。其中,新弗洛伊德

2、主義代表人物、社會(huì)心理學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員——美國(guó)的埃里?!じチ_姆另辟蹊徑,重點(diǎn)從社會(huì)心理學(xué)視角對(duì)“逃避自由”這一歷史現(xiàn)象進(jìn)行透視。他著重討論了從自然狀態(tài)向資本主義現(xiàn)代社會(huì)過渡過程中,人的孤獨(dú)與自由錯(cuò)綜復(fù)雜的心理機(jī)制以及現(xiàn)代人為什么以及如何逃避自由的問題,從而形成鮮明而富有特色的“逃避自由”思想。本文將采取一種現(xiàn)代性的研究視角重新解讀弗羅姆的“逃避自由”思想,將自由與現(xiàn)代性相結(jié)合解釋現(xiàn)代社會(huì)的重大心理病態(tài)現(xiàn)象,從而探討自由現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)

3、代性之間應(yīng)該如何揚(yáng)棄的問題。這一系列理論的論述和構(gòu)建,也是為了充分說明現(xiàn)代性的中國(guó)在探求“中國(guó)特色政治發(fā)展道路”并力求構(gòu)建和諧社會(huì)的主流氛圍之中,“逃避自由”思想所具有的重要現(xiàn)實(shí)意義。 本文按照上述的主要思路,將文章的框架結(jié)構(gòu)設(shè)置如下: 引論部分主要闡述該選題的研究意義,并分析國(guó)內(nèi)關(guān)于弗羅姆與“逃避自由”思想的研究現(xiàn)狀,最后說明本文的理論創(chuàng)新與研究方法。 第二部分是從現(xiàn)代性的研究視角重新解讀和分析弗羅姆“逃避自由

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