現(xiàn)代性背景下的村莊傳統(tǒng)——基于一個宗族性村莊的調(diào)查.pdf

1、本文運用個案研究的方法,深描了一個村莊的經(jīng)濟社會生活,得出這個村莊依舊是一個傳統(tǒng)的村莊,這個村莊的基本認同和行動單位是宗族。
　　鋁合金經(jīng)濟在發(fā)展過程中借用了村莊傳統(tǒng),依靠宗族中的血緣關(guān)系,村民一帶一的走上做鋁合金生意的道路。傳統(tǒng)村莊中穩(wěn)定的夫妻關(guān)系與“男主外女主內(nèi)”的分工模式契合了鋁合金生意對于穩(wěn)定的需要。鋁合金經(jīng)濟作為一種現(xiàn)代性的力量并沒有瓦解村莊的傳統(tǒng)。
　　村莊的婚姻、生育和養(yǎng)老的觀念與實踐還保持著傳統(tǒng)的樣態(tài)。“閃婚

2、”隨著鋁合金經(jīng)濟的發(fā)展不得已而產(chǎn)生,其背后仍是村民對于穩(wěn)定婚姻的向往。按照本地婚的傳統(tǒng)邏輯,“押金”的保障使得“閃婚”沒有出現(xiàn)“閃離”。在生育方面,鋁合金經(jīng)濟的發(fā)展不但沒有沖擊傳統(tǒng)的傳宗接代的生育觀念,反而為這種生育觀念提供了自由的生育空間和經(jīng)濟資本支持。鋁合金經(jīng)濟對于穩(wěn)定繼承人的需要更強化了這種傳統(tǒng)的生育觀念。村莊中的孝道依然維持較好的狀態(tài),鋁合金經(jīng)濟為養(yǎng)老提供了經(jīng)濟上的潤滑劑,子代之間為小家庭利益的競爭轉(zhuǎn)化成更大的與外部市場的競爭,

3、這使得子代之間不會出現(xiàn)因為父輩的“不公平”對待,而對父輩的養(yǎng)老相互推諉的現(xiàn)象。
　　鋁合金經(jīng)濟的進入村莊使村莊出現(xiàn)了經(jīng)濟分層,但是這種分層并不是太大,還不足以撼動村莊傳統(tǒng)的社會分層結(jié)構(gòu)。同時正是村中的青壯年勞動力走出村莊,給老年人更多的發(fā)揮作用的舞臺,老年人依然在糾紛調(diào)節(jié)和村莊事務(wù)中擁有聲望。在現(xiàn)代性背景下,村莊傳統(tǒng)分層結(jié)構(gòu)沒有走向瓦解。
　　傳統(tǒng)性的村莊在面對現(xiàn)代性經(jīng)濟模式和文化觀念時,并未呈現(xiàn)傳統(tǒng)的衰落。傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間