探索韓國(guó)基督教的本色化.pdf

1、二戰(zhàn)后，基督教在儒家文化基質(zhì)的韓國(guó)迅速發(fā)展，不僅基督徒人數(shù)比例接近國(guó)民人口的三分之一，而且在國(guó)際基督教界發(fā)揮著重要的作用。更為顯著的是，今天的韓國(guó)的基督教教會(huì)越來(lái)越具備韓民族的特點(diǎn)，因此在很多時(shí)候，絕大多數(shù)親歷韓國(guó)的人們都會(huì)深刻體會(huì)到:韓國(guó)的基督教已經(jīng)成為了“韓國(guó)式的基督教”，韓國(guó)基督教本色化進(jìn)程的成功也已經(jīng)取得了全世界的公認(rèn)。因此，關(guān)于韓國(guó)基督教本色化進(jìn)程的研究，在世界宗教研究領(lǐng)域內(nèi)，有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
　　 我們知道，當(dāng)一

2、種宗教從其創(chuàng)生地向外傳播發(fā)展的時(shí)候，面對(duì)不同地區(qū)、不同語(yǔ)言文字、不同思維模式、不同生活方式的族群，其為了自身的生存和發(fā)展，在宗教和受眾之間自然而然會(huì)產(chǎn)生一種互動(dòng)性的尋求合作的意向，并由此產(chǎn)生種種方法來(lái)完成這種相互適應(yīng)的過(guò)程，于是具有本土環(huán)境特色的該宗教得以產(chǎn)生。在基督教進(jìn)入韓國(guó)本土之后，傳教士根據(jù)韓國(guó)的社會(huì)環(huán)境和文化，發(fā)展出一套適合當(dāng)?shù)厍闆r的傳教方法并進(jìn)行了一系列的事工。在這個(gè)過(guò)程中，面對(duì)不同時(shí)期的歷史際遇，韓國(guó)基督教本色化的道路也隨之

3、不斷發(fā)生適應(yīng)性的變化，最終取得今日舉世矚目的成績(jī)。
　　 本文即通過(guò)分析韓國(guó)歷史、社會(huì)、文化、政治等因素和基督教之間的相互影響，結(jié)合對(duì)韓國(guó)基督教教會(huì)內(nèi)部自身的發(fā)展實(shí)踐的闡述，解析韓國(guó)基督教之所以取得巨大成功的原因，探索基督教在韓國(guó)本色化的進(jìn)程。本文由六個(gè)部分組成，分為六章。每一章主要內(nèi)容如下:
　　 第一章緒論中首先提出本文主題即韓國(guó)基督教本色化問(wèn)題和研究意義，闡述研究該問(wèn)題對(duì)中國(guó)基督教學(xué)術(shù)研究的重要性。繼而通過(guò)作者對(duì)國(guó)

4、內(nèi)有關(guān)韓國(guó)基督教研究的各種文獻(xiàn)資料的綜述，回顧中國(guó)學(xué)界在韓國(guó)基督教研究方面的歷程，吸取相關(guān)信息并提出問(wèn)題和不足。
　　 第二章結(jié)合論文的主題目標(biāo)，分別對(duì)韓國(guó)天主教和基督教新教肇始至今的歷史進(jìn)行分期概述。通過(guò)對(duì)韓國(guó)教會(huì)發(fā)展步驟的陳述來(lái)揭示韓國(guó)教會(huì)本色化的深刻歷史根源。
　　 第三章中以愛國(guó)主義為切入點(diǎn)，分析政治因素在韓國(guó)基督教本色化進(jìn)程中所發(fā)揮的作用。從基督教傳入韓國(guó)開始，政治的變遷與苦難，曾給基督教在韓國(guó)創(chuàng)造了肥沃的土壤

5、。在不同的時(shí)期，政治因素是如何在韓國(guó)基督教教會(huì)的本色化進(jìn)程中發(fā)揮作用，以及韓國(guó)基督教教會(huì)本色化又是如何反作用于政治的，都將在本章有所體現(xiàn)。
　　 第四章論述在韓國(guó)這樣宗教多元的國(guó)家中，當(dāng)舊有的宗教文化和基督教遭遇之時(shí)，基督教是如何進(jìn)行本色化并形成自己獨(dú)特的本色化神學(xué)的。該章對(duì)韓國(guó)的文化之根即薩滿教將進(jìn)行重點(diǎn)的論述，并對(duì)韓國(guó)的第一大宗教佛教、對(duì)韓國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和倫理影響最多的儒教進(jìn)行描述。并以單獨(dú)成節(jié)的方式，具體闡述這一民族神的稱謂和

6、基督教中神是如何統(tǒng)一的。
　　 第五章是對(duì)前面三章的一個(gè)回應(yīng)。即面對(duì)來(lái)自文化的碰撞、歷史的變遷、政治的苦難，韓國(guó)基督教組織的事工在韓國(guó)教會(huì)本色化進(jìn)程中都發(fā)揮了哪些作用。我們知道，即使教會(huì)的本色化會(huì)受到歷史背景環(huán)境的影響，但直接為教會(huì)本色化做出努力的還是韓國(guó)教會(huì)組織本身，在本章中，這些因素可以被視為促進(jìn)韓國(guó)教會(huì)本色化的主觀因素。
　　 第六章是概括全文的一章。筆者在這里論述基督教對(duì)于韓國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中所發(fā)揮