湖南西部苗族地區(qū)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究.pdf

1、當(dāng)今，世界各國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展所帶來的良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益正在為各國各地區(qū)的實(shí)例所一一證明。因此，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)也就成為民族地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的大趨勢。值得注意的是，我國少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平低，至今大多還是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式，而少數(shù)民族同胞單純靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又很難取得極大地經(jīng)濟(jì)效益。
　　 可喜的是，當(dāng)前以湖南西部苗族地區(qū)為代表的一些民族地區(qū)在努力嘗試現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展之路，并逐步取得了階段性成果。他們在實(shí)際可行的前提下，克服各種困難

2、，依據(jù)自身資源稟賦以及與全國其他地區(qū)的相對比較優(yōu)勢，引進(jìn)國內(nèi)的先進(jìn)科技，從而有效的優(yōu)化現(xiàn)有資源結(jié)構(gòu)，深挖本地特色優(yōu)勢，使得經(jīng)營產(chǎn)業(yè)化升級，以初步形成了湖南西部苗族地區(qū)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)典型。
　　 雖然，在這個探索的過程中，成績是主要的，但是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是一個極其復(fù)雜多變的系統(tǒng)社會工程，涉及的變量非常多。從總體上衡量，它既要求該地區(qū)的生產(chǎn)力水平有“量”的飛躍，也要求他們的社會生產(chǎn)關(guān)系有“質(zhì)”的變化，這里主要是注重人的綜合素質(zhì)的提升。因此

3、，在我國的大部分地區(qū)（特別是少數(shù)民族地區(qū)）在建設(shè)社會主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程中，必須首先樹立以當(dāng)?shù)鼐用竦闹黧w意識，同時加快地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制的整體創(chuàng)新。
　　 必須指出的是，本文的核心概念是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，它是相對于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而言的人類農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一個重要階段。而且，可以說，這個階段才剛剛開始。從其歷史背景來看，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)自產(chǎn)生之日起，就是一個動態(tài)的、歷史的、發(fā)展的概念，它并不是一個業(yè)已完成的封閉體系。
　　 通過分析現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的

4、不同定義，結(jié)合我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史階段特點(diǎn)，筆者在此將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)概念定義為:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是指以樹立農(nóng)民的集體主義精神為根本，以提高農(nóng)民素質(zhì)技能為手段，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和科學(xué)的管理制度，加強(qiáng)資本運(yùn)作和生產(chǎn)的各環(huán)節(jié)有效結(jié)合，建設(shè)多元互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)。
　　 目前，學(xué)界以特定民族為主體來研究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的實(shí)際調(diào)研已經(jīng)比較多了，但是專門的文章還相對較少，不能滿足市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。特別是，少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化本來也