華裔文學(xué)中女性“邊緣化”與“失語(yǔ)”現(xiàn)象的研究_13314.pdf

1、湯亭亭與譚恩美是當(dāng)今活躍于美國(guó)文壇華裔女作家的杰出代表，她們的代表作品《女勇士》與《接骨師之女》一經(jīng)問(wèn)世就得到讀者的一致好評(píng)以及學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。她們憑借敏銳的洞察力、獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格、豐富的想象素材以及自身的女性意識(shí)，對(duì)生長(zhǎng)在美國(guó)的華裔女性形象和細(xì)膩的女性關(guān)系進(jìn)行了深入細(xì)致的探討。
　　她們的作品主要展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與美國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、白人與華人之間的沖突以及華裔女性身受父權(quán)主義和西方霸權(quán)主義的雙重壓迫。眾所周知，美國(guó)社會(huì)是以

2、白人男子為中心的西方資本主義社會(huì)，其他少數(shù)族裔則遭受著種種的不公平待遇，以白人男子的配角出現(xiàn)在美國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面。而作為弱勢(shì)群體的華裔女性，遭受著種族、性別和文化的歧視，并被置于社會(huì)、文化的邊緣地帶，無(wú)法獲得話語(yǔ)權(quán)。本文通過(guò)綜合運(yùn)用后殖民女性主義理論，以湯亭亭的《女勇士》和譚恩美的《接骨師之女》里不同的華裔女性的經(jīng)歷為主線，從多方面的角度來(lái)解讀美籍華裔女性的生存狀態(tài)。
　　后殖民女性主義理論主要研究男權(quán)社會(huì)對(duì)女性權(quán)利的剝奪以及西方

3、霸權(quán)主義文化對(duì)第三世界女性的壓迫。基于后殖民女性主義的理論分析，本文重點(diǎn)研究《女勇士》和《接骨師之女》兩部作品中，華裔女性邊緣化的“他者”形象與沉默失語(yǔ)的形象特點(diǎn)，深入剖析華裔女性在男權(quán)主義和霸權(quán)文化的雙重壓迫下導(dǎo)致邊緣化與沉默的深層原因，以及華裔女性尋求和重塑自我并擺脫邊緣化與沉默困境的艱苦過(guò)程。
　　透過(guò)《女勇士》與《接骨師之女》兩部作品中的華裔女性形象分析，本文最主要的目的是揭示第三世界女性處于社會(huì)邊緣以及話語(yǔ)權(quán)缺失的困境，