論洪謙對邏輯經(jīng)驗主義證實原則的研究.pdf

1、洪謙作為維也納學(xué)派的正式成員，終身研究、傳播維也納學(xué)派的哲學(xué)理念，方法和精神，在他一生的哲學(xué)活動中，研究主體與研究對象始終具有高度的自我相關(guān)性。研究洪謙對維也納學(xué)派的態(tài)度具有非常明顯的方法論意義。
　　作為研究主體的洪謙基本上是由研究對象維也納學(xué)派培養(yǎng)或塑造的，這使得洪謙對維也納學(xué)派及其主要代表人物的哲學(xué)理念，方法，精神等等非常熟悉。洪謙把維也納學(xué)派的理論核心即經(jīng)驗證實原則的一些基本方面，諸如證實原則的發(fā)展演變過程，兩類命題的區(qū)分

2、，經(jīng)驗證實的程序，邏輯方法，以及作為認(rèn)識的基礎(chǔ)而出現(xiàn)的記錄語句，確證概念等等都比較清晰、準(zhǔn)確而親切的呈現(xiàn)在他的讀者面前了。因而，在中國，甚至在全球，洪謙的名字始終與維也納學(xué)派聯(lián)系在一起。
　　洪謙對維也納學(xué)派的研究基本上是站在維也納學(xué)派的立場上進行的，對維也納學(xué)派的理論主張，哲學(xué)方法，洪謙基本上是認(rèn)同或接受的。即使在某些具體問題上，洪謙和維也納學(xué)派的具體人物的觀點有所不同，但洪謙始終沒能在理論上有實質(zhì)性超越，沒有能夠用馬克思主義的