從道與器、藝與技論菲欽的藝術(shù)_9616.pdf

1、分類(lèi)號(hào)：密級(jí)：UDC：學(xué)號(hào)：405210113012南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文從道與器、藝與技論菲欽的藝術(shù)從道與器、藝與技論菲欽的藝術(shù)FromtheDaoQiarttechniqueofFeiqinArt游漢波培養(yǎng)單位（院、系）：藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)系指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)：汪輝教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門(mén)類(lèi)：藝術(shù)學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：美術(shù)學(xué)論文答辯日期：2015年5月28日答辯委員會(huì)主席：評(píng)閱人：年月日摘要摘要19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)初，俄羅斯興起了學(xué)

2、術(shù)與藝術(shù)之風(fēng)，百家爭(zhēng)鳴，大批的藝術(shù)家涌現(xiàn)出來(lái)，尼古拉伊萬(wàn)諾維奇菲欽（NikolayFechin）就是其中之一。傳統(tǒng)俄羅斯美術(shù)學(xué)研究往往忽視了菲欽作為一個(gè)偉大藝術(shù)家對(duì)美學(xué)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，但筆者認(rèn)為他所取得的成就是不會(huì)抹滅的。畫(huà)家的藝術(shù)形式受俄羅斯鄉(xiāng)村文化的啟發(fā)很深，其大多數(shù)作品選材來(lái)自于伏爾加河中下游少數(shù)民族地區(qū)以及畫(huà)家生活周?chē)S富的人和事。這使其作品傳承了現(xiàn)實(shí)主義題材的一貫傳統(tǒng)，尤其在地方風(fēng)土人情畫(huà)和人物肖像畫(huà)上尤為突出。他的風(fēng)俗畫(huà)多以普通

3、的生活場(chǎng)景為主，主要體現(xiàn)人民的生活、勞動(dòng)場(chǎng)景和各地特有的風(fēng)土人情；他的畫(huà)肖像常能夠以非迅速的瞬間感受抓住對(duì)象獨(dú)有的形神特征，使其栩栩如生，風(fēng)俗畫(huà)中對(duì)各地傳統(tǒng)人文表現(xiàn)得淋漓盡致，菲欽的一生經(jīng)歷坎坷，但是縱觀其作品，不難看出畫(huà)家的一生對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著始終未變。每個(gè)藝術(shù)家的成長(zhǎng)環(huán)境都有所不同，如何在傳統(tǒng)的藝術(shù)道路上走出具有自己特色的藝術(shù)形式，是每一位畫(huà)家都懷揣的夢(mèng)想。那么菲欽的藝術(shù)形式是怎樣形成的呢？本文通過(guò)研究菲欽的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)闡述他的藝術(shù)特色形

4、成的原因。本文認(rèn)為，日常經(jīng)驗(yàn)在延綿的個(gè)體生活史中起著重要的影響作用。菲欽的童年經(jīng)歷、學(xué)業(yè)成就及家庭背景都潛在地影響著其本人日后的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作風(fēng)格。文中依托傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)理論，特別從“道”與“器”、“藝”與“技”之間的理論關(guān)系出發(fā)，對(duì)菲欽藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析，并就他的藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)社會(huì)所造成的影響進(jìn)行研究。本研究的完成為廣大藝術(shù)愛(ài)好者提供一個(gè)了解菲欽的材料。并且，筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)的學(xué)科劃分體系割裂了東方美術(shù)與西方美術(shù)之間的對(duì)話(huà)，使得現(xiàn)有研