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1、作為音樂(lè)藝術(shù)中的聲樂(lè)藝術(shù),能在全世界范圍內(nèi)引起聽(tīng)眾濃厚的興趣,其魅力可見(jiàn)一斑。在我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中,聲樂(lè)藝術(shù)也同樣占有非常重要的地位。無(wú)論是古代還是近現(xiàn)代,人們對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的鐘愛(ài)始終是有增無(wú)減。這為聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展提供了長(zhǎng)盛不衰的動(dòng)力,也使聲樂(lè)教育作為一種職業(yè),有了存在的可能性和必要性;反過(guò)來(lái)講,聲樂(lè)教育也為聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展提供了保障。
聲樂(lè)是以結(jié)構(gòu)復(fù)雜的人體為“樂(lè)器”。它具有高度的抽象性,不像器樂(lè)藝術(shù)中的樂(lè)器那樣可以看得見(jiàn)摸得著,這就
2、為聲樂(lè)教學(xué)提出了難題。由于個(gè)體知識(shí)建構(gòu)的不同以及對(duì)聲樂(lè)教學(xué)理解的差異性,教師通常在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生各種問(wèn)題,如偏重“技”層面的元素而忽視了“藝”層面的因素。本文立足唯物辯證法思想,通過(guò)四部分內(nèi)容展開(kāi),首先對(duì)我國(guó)聲樂(lè)教育發(fā)展的歷史回顧和對(duì)聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析;其次,以矛盾的觀點(diǎn)去剖析聲樂(lè)教學(xué)中的“技”與“藝”的相互關(guān)系;然后通過(guò)實(shí)例分析詳細(xì)闡明“技”與“藝”辯證統(tǒng)一的重要性;最后,提出有利于聲樂(lè)教育健康發(fā)展的合理建議和措施。
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