有無(wú)之辨：對(duì)黑格爾“有無(wú)”思想的比較研究.pdf

1、本文旨在對(duì)黑格爾的“有無(wú)”思想作一個(gè)比較研究?！坝小焙汀盁o(wú)”，是黑格爾《邏輯學(xué)》基石，也是黑格爾整個(gè)哲學(xué)體系中最基本的范疇。黑格爾關(guān)于“有”、“無(wú)”的陳述中，體現(xiàn)出來(lái)的思維方式和邏輯結(jié)構(gòu)，也正是黑格爾用來(lái)構(gòu)建整個(gè)哲學(xué)體系的思維方式和邏輯結(jié)構(gòu)。因此，對(duì)黑格爾“有無(wú)”思想的研究，具有重大的意義。 為了更好地揭示黑格爾“有無(wú)”思想的深刻內(nèi)涵，除了運(yùn)用“語(yǔ)言語(yǔ)法分析"的方法，揭示黑格爾“有”和“無(wú)”的內(nèi)在含義和特征，本文主要運(yùn)用“比較研

2、究"的方法，比較了黑格爾“有無(wú)”思想和海德格爾、老子“有(存在)無(wú)”思想之間的“區(qū)別”和“相通之處”。 全文共分四章，第一章“引言”之外，是構(gòu)成本文主體部分的第二章、第三章和第四章。第二章是對(duì)黑格爾“有無(wú)”思想的直接闡釋。從漢語(yǔ)言學(xué)的角度看，黑格爾的“有”、“無(wú)”與“的”脫離不了干系，也就是說(shuō)，黑格爾的“有”、“無(wú)”或顯明、或潛在地是一個(gè)“有的無(wú)”、“無(wú)的有”的結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)已然決定了黑格爾“有”、“無(wú)”的“同一”、“現(xiàn)成”、“