論《黑人女巫蒂圖芭》中蒂圖芭對(duì)愛(ài)與自由的追尋_7008.pdf

1、瓜德羅普裔美國(guó)女作家瑪麗斯·孔戴(Maryse Condé)(1937-)，自小在法國(guó)接受教育，后移居美國(guó)開(kāi)始寫(xiě)作、學(xué)術(shù)生涯，多元文化背景為她的寫(xiě)作提供豐富的素材并引發(fā)深刻思考。小說(shuō)《黑人女巫蒂圖芭》圍繞具有多重身份如黑奴、女性、巫師的蒂圖芭展開(kāi)，展現(xiàn)了一個(gè)以17世紀(jì)的巴巴多斯和美國(guó)為背景下的少數(shù)族裔女性的生存、焦慮與選擇。綜合既有的文獻(xiàn)資料來(lái)看，對(duì)這部小說(shuō)的研究主要集中在女性話語(yǔ)、文學(xué)與歷史的關(guān)系以及后殖民話語(yǔ)下的多元文化混雜等方面。

2、
　　本篇論文以小說(shuō)《黑人女巫蒂圖芭》為研究基礎(chǔ)，結(jié)合法國(guó)著名哲學(xué)家讓·保羅·薩特的存在主義基本原則“存在先于本質(zhì)”、“他人觀”、“自由選擇”，將蒂圖芭的焦慮、找尋與選擇作為線索，探索她孜孜不倦地用行動(dòng)去嘗試、憑借不放棄的信念以及不服輸?shù)挠職馊プ穼と松罨镜臋?quán)利——愛(ài)與自由。蒂圖芭，一個(gè)生活在白人侵犯、男性主導(dǎo)、基督教歧視多重壓迫下的邊緣人，從未放棄過(guò)用愛(ài)與對(duì)抗的方式與這些人建立聯(lián)系以找尋自己的真正位置。在此過(guò)程中，她收獲了愛(ài)與

3、支持，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，同時(shí)也用自己的力量頑強(qiáng)對(duì)抗那些給她傷害的人。對(duì)于自由的向往，是她以及所有黑奴同胞的終極目標(biāo)，也是所有行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，她為追求自由承擔(dān)責(zé)任，甚至付出生命的代價(jià)。
　　作為歷史上薩勒姆女巫案的親歷者，這位一直被忽視的邊緣人善良、勇敢與堅(jiān)定的品質(zhì)在這部小說(shuō)中大放異彩。本篇論文將以蒂圖芭的經(jīng)歷作為材料，探究只有通過(guò)重新發(fā)現(xiàn)和了解自己，通過(guò)行動(dòng)與選擇才能成就人存在的意義和價(jià)值。同時(shí)，這部作品是研究17世紀(jì)加勒比地