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文檔簡介
1、墨子義利觀是墨子思想的重要組成部分,也是墨子思想?yún)^(qū)別于其他學(xué)派思想的根本標(biāo)志。其鮮明的特征是:尚利貴義,主張“義”“利”統(tǒng)一;追求天下之公利為最高價值;義利以“兼愛”為前提;他的一切主張均以義利為歸宿。研究墨子義利觀,對于批判地繼承和弘揚(yáng)中國古代思想中的精華,對于當(dāng)今有中國特色社會主義的精神文明建設(shè)具有現(xiàn)實的意義和研究價值。 本文分為四部分。引言部分主要從語義學(xué)視角闡明“義”“利”范疇的含義以及本文的寫作目的;第一部分主要闡述傳
2、統(tǒng)義利觀的演變并指出墨家思想的歷史地位和價值;第二部分主要考察墨子義利觀產(chǎn)生的社會根源和思想根源,揭示出墨子義利觀思想既是對現(xiàn)實社會的積極回應(yīng),又是對遠(yuǎn)古優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展;第三部分主要分析墨子義利觀的具體內(nèi)容和特點(diǎn),闡釋墨子義利觀理論的獨(dú)到之處;第四部分主要在前文分析的基礎(chǔ)上討論墨子義利觀的得失及其對現(xiàn)代社會的啟迪。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代,如何汲取和借鑒墨子義利觀的思想,使得我們更好的實現(xiàn)世界和平與可持續(xù)發(fā)展、確立我國市場經(jīng)濟(jì)條件下的合理
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