多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析-以新舊電視劇紅樓夢(mèng)為例_27835.pdf

1、自美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Harris于20世紀(jì)50年代初提出話(huà)語(yǔ)分析這一研究方向以來(lái),世界各地的話(huà)語(yǔ)分析家做出了很大的努力,提出了各種各樣的話(huà)語(yǔ)分析理論和方法(朱永生2003)。然而,這些理論和方法,基本都是以語(yǔ)言為研究對(duì)象,只注意語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)本身及其與社會(huì)文化和心理認(rèn)知之間的關(guān)系,忽視諸如圖像、聲音、顏色等其他意義表現(xiàn)形式。這使得話(huà)語(yǔ)分析帶有較大的局限性。20世紀(jì)90年代西方興起的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析,則在很大程度上克服這些局限性。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分

2、析是指運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué),通過(guò)語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段和符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行交際的現(xiàn)象。
　　 多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的主要理論基礎(chǔ)是以Halliday為代表的語(yǔ)言學(xué)家所創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué),Halliday(1978,1985,1994)認(rèn)為語(yǔ)言以外的其他符號(hào)也是意義的源泉,把語(yǔ)言作為社會(huì)符號(hào)所具有的三大元功能即概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能延伸到除語(yǔ)言之外的其他符號(hào),并把包括語(yǔ)言在內(nèi)的其他社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)看作是相互獨(dú)立而又相互

3、作用的符號(hào)資源,在分析語(yǔ)言特征的時(shí)候同時(shí)強(qiáng)調(diào)圖像、顏色、聲音和動(dòng)作等視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和行為方面符號(hào)在話(huà)語(yǔ)中的作用。Kress& van Leeuwen于1996年提出的視覺(jué)語(yǔ)法成為了多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的里程碑。Kress& van Leeuwen(1996)的《閱讀圖像》以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ),建立了圖像分析的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的框架,主要分析圖像等符號(hào)在語(yǔ)篇中的作用,重點(diǎn)探討圖像中的人物、地點(diǎn)和事物是如何組成視覺(jué)模式,實(shí)現(xiàn)其再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖

4、意義。電視劇語(yǔ)篇分析涉及到圖像、音樂(lè)、語(yǔ)言、聲音、文本等多種符號(hào)的探討.
　　 基于此,本文選用舊版《紅樓夢(mèng)》電視劇為范例,從圖像、音樂(lè)、語(yǔ)言、手勢(shì),人物等方面初步探討多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論的應(yīng)用性。探討視覺(jué)模式的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義三個(gè)方面,探討顏色的三大元功能以及聲音的元功能。對(duì)于一定的話(huà)語(yǔ)以什么模態(tài)和媒體表達(dá)最為有效,是需要進(jìn)一步認(rèn)真研究的課題(張德祿2009)。因此,本文運(yùn)用對(duì)比研究的手法,試圖通過(guò)對(duì)新、舊版《紅樓夢(mèng)