天如惟則禪師及其禪法研究.pdf

1、本文是元代佛教人物的專題研究，采用的是較為傳統(tǒng)的歷史人物研究的邏輯框架，其中包括時(shí)代背景、生平足跡、思想特質(zhì)以及對(duì)于后世的影響。
　　天如惟則（1286-1354）生活在元朝中后期，這一時(shí)期，禪宗雖已整體呈現(xiàn)出衰敗的氣息，但臨濟(jì)宗卻彰顯出蓬勃的生命力。惟則為臨濟(jì)宗楊岐派高僧，他的傳法師父是元朝最杰出的高僧中峰明本。他的禪法深受中峰明本的影響，但同時(shí)卻有自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。惟則的禪凈合一思想具有承上啟下的重要作用。天如惟則認(rèn)為，禪與其他

2、教法并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別，都是對(duì)于“妙圓覺(jué)性”的證悟，惟則認(rèn)為參禪非常困難，需要具足大信力、大智慧以及大勇猛之心，才能堅(jiān)持不懈，或有所獲。惟則特別提倡看話禪，他與其師都推崇看“無(wú)”字話頭，惟則認(rèn)為，可以將“阿彌陀佛”作為一個(gè)話頭進(jìn)行提斯。惟則的禪法思想的精髓在于禪凈合一，惟則認(rèn)為他所處的時(shí)代是末法時(shí)代，參禪之法對(duì)于學(xué)人的要求太高，因此可以合流凈土念佛法門以補(bǔ)參禪之不足。
　　惟則同時(shí)也為后世留下了寶貴的物質(zhì)財(cái)富，惟則所創(chuàng)建的獅子林，為江