《傷寒雜病論》辨病與辨證論治思路的研究.pdf

1、《傷寒雜病論》為“醫(yī)圣”張仲景所著。該書系統(tǒng)總結(jié)了東漢及以前的醫(yī)學成就，將中醫(yī)學理論與臨床實踐密切結(jié)合，是我國第一部理、法、方、藥俱備的醫(yī)學典籍，開創(chuàng)了熱病、雜病辨病與辨證論治體系，為“方書之祖”?！秱s病論》于東漢末年問世后，因戰(zhàn)亂而散佚。經(jīng)西晉王叔和與北宋林億等收集、整理后，以《傷寒論》與《金匱要略方論》（全文或簡稱《金匱》）兩部書先后問世。古今醫(yī)家對其進行了深入研究。本課題旨在通過學習和研究《傷寒雜病論》辨病與辨證論治的相關(guān)文獻

2、，努力發(fā)掘其“辨某某病脈證并治”的精華，以利于辨病與辨證論治的繼承和發(fā)揚。本文對《傷寒雜病論》辨病與辨證的論治思路進行了研究。文章分為四個部分：
　　 第一部分闡述《傷寒雜病論》“病”、“證”探源。從《周易》、《說文解字》、《內(nèi)經(jīng)》等古典著作中探求“病”、“證”的淵源與本義，進而探討大論“病”、“證”的含義與辨病和辨證論治的思想淵源，了解張仲景辨病與辨證論治體系創(chuàng)立的背景。
　　 第二部分探討《傷寒雜病論》辨病與辨證論治

3、理論體系。大論辨病與辨證論治理論體系是該書的核心，是后世醫(yī)家研究的重點，也是本文詳論之處。本部分從四個方面進行論述：一是，《傷寒雜病論》辨病與辨證的結(jié)合，探討其結(jié)合的思路。二是，大論對熱病的辨證論治。深入探討《傷寒論》的六經(jīng)辨證論治體系，即三陽病經(jīng)證、腑證辨析和三陰病經(jīng)證、臟證辨析。三是，大論對雜病的辨證論治。通過對《金匱》雜病診治體系的簡介和探討與胸痹心痛病診治的舉例，揭示《金匱》雜病的診治規(guī)律。四是，大論熱病辨證與雜病辨證的聯(lián)系。論

4、述熱病辨證體系中的雜病辨證以及雜病辨證體系中的熱病辨證，揭示兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系。
　　 第三部分論述《傷寒雜病論》辨病與辨證論治對后世醫(yī)家學術(shù)思想的影響。大論創(chuàng)立的辨病與辨證論治體系，奠定了中醫(yī)診治疾病的基礎(chǔ)，誠為“啟萬世之法門”，后世醫(yī)家無不推崇備至。本部分著重探討《傷寒論》熱病辨證論治對溫病學說創(chuàng)立的影響，明確了溫病學說是對《傷寒論》熱病辨證論治的繼承與創(chuàng)新；探討了《金匱》雜病辨證論治對后世醫(yī)家的影響。
　　 第四