兩晉南朝僧人與文學(xué)研究_22656.pdf

1、佛教與中國文化的關(guān)系是一個頗受關(guān)注的課題，但是對于兩晉南朝僧人與文學(xué)研究，得到的關(guān)注卻只是寥寥。但是這個時期的僧人文學(xué)創(chuàng)作對后世的影響是巨大的。
　　為了宣傳佛教教義，提高佛教的地位，兩晉南朝僧侶們積極地參與世俗文人的清談，并借玄學(xué)的概念推廣佛教義理。由于佛教般若觀與玄學(xué)的一些基本概念有相似的之處，玄學(xué)家們很快就接受了佛教義理，并主動研習(xí)佛經(jīng)。玄學(xué)和佛學(xué)的思想內(nèi)容開始互相滲透。
　　而從東晉開始，僧人群體的文化素養(yǎng)水平比漢魏

2、時期已經(jīng)有了很大的提高。具有文學(xué)才能的僧侶們開始投身與文學(xué)創(chuàng)作中，并且利用文學(xué)形式來宣揚(yáng)佛理。他們的創(chuàng)作主要是詩歌和論辯散文和傳記文學(xué)。他們創(chuàng)作的詩歌從內(nèi)容上可分為玄言詩、贊佛詩、佛理詩、山水詩和艷詩，從詩體上可以分為五言詩、樂府詩和七言詩。而僧人們創(chuàng)作的散文主要是護(hù)法的論辯文和為文章或詩歌作的序，但是也有少量的山水游記，并且首次出現(xiàn)了僧人傳記。
　　兩晉南朝僧人的文學(xué)創(chuàng)作對后世文學(xué)有重要的影響。他們的對山水詩、哲理詩等都有開創(chuàng)之