2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、回首現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)研究的百年歷程,當(dāng)代中國(guó)美學(xué)研究之所以陷入困境,是因?yàn)槊缹W(xué)作為一門(mén)學(xué)科的邊界還沒(méi)有尋找到并標(biāo)劃出來(lái)。在這樣一個(gè)學(xué)術(shù)背景里,本文擬就美學(xué)與哲學(xué)的邊界展開(kāi)理論上的探索,努力在哲學(xué)和美學(xué)之間尋找到二者的邊界,為當(dāng)代中國(guó)美學(xué)的研究、建設(shè)做一個(gè)基礎(chǔ)性的理淪嘗試工作。之所以選擇從此出發(fā)來(lái)思考當(dāng)代中國(guó)美學(xué)研究及其學(xué)科建設(shè)問(wèn)題,是因?yàn)槊缹W(xué)與哲學(xué)的關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的學(xué)術(shù)課題,從歷史上看,哲學(xué)是很古老的,而美學(xué)是很年輕的,而且從關(guān)系上看,美

2、學(xué)是誕生于哲學(xué)的,有哲學(xué)的思維之源。 對(duì)于這樣一個(gè)基礎(chǔ)性的理論課題,本文主要運(yùn)用批判的方法來(lái)展開(kāi)分析和論證。首先是語(yǔ)言批判,即從一個(gè)語(yǔ)詞的日常言語(yǔ)意義到語(yǔ)言意義的分忻,從語(yǔ)言自身理解這個(gè)在文中將要成為關(guān)鍵概念的語(yǔ)詞的意義。其次是思想批判,即在語(yǔ)言批判的基礎(chǔ)上,從思想角度來(lái)確定這個(gè)語(yǔ)詞在文中的位置和該論題賦予它的特定的意義。 關(guān)于邊界理論的建構(gòu)。邊界,在思想的意義域里,是思想差異的結(jié)構(gòu)。對(duì)于一個(gè)思想運(yùn)動(dòng)或思潮的學(xué)術(shù)史的清理

3、或不同的思想運(yùn)動(dòng)或思潮的學(xué)術(shù)史的比較研究,邊界理論的導(dǎo)引是有效的,即對(duì)思想或思潮自身作為一個(gè)結(jié)構(gòu)說(shuō)出了什么,沒(méi)有說(shuō)出什么,還可能說(shuō)出什么,應(yīng)該說(shuō)出什么的描述是至關(guān)重要的,在此基礎(chǔ)上,才能夠知道思想之間的差異及其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。這個(gè)差異的結(jié)構(gòu)就是思想在其歷史上的邊界。無(wú)論是在思想之內(nèi)的結(jié)構(gòu)的差異處,還是在思想之間的差異的結(jié)構(gòu)上,思想能夠也才成為自身,思想的階段能夠也才標(biāo)劃清楚,與此同時(shí),思想能夠也才與其它的思想相關(guān)聯(lián),思想的階段之間關(guān)系及其在

4、思想整體中的位置能夠也才清晰。因此,思想的邊界應(yīng)該立于這個(gè)結(jié)構(gòu)的差異處或差異的結(jié)構(gòu)上。 關(guān)于美學(xué)與哲學(xué)的邊界。哲學(xué)作為思想的規(guī)定,其本性是愛(ài)智慧,而美學(xué)作為感性的經(jīng)驗(yàn),其本性是“智慧”的“愛(ài)”、“愛(ài)”的“智慧”,這是因?yàn)椋伺c對(duì)象世界的內(nèi)在的和諧是最美好的狀態(tài),這是對(duì)“智慧”的“愛(ài)”的狀態(tài),這正如存在將一切存在者在其中集合為一的狀態(tài),這是“愛(ài)”的“智慧”的狀態(tài)。作為如此,Aesthetica在起源性的意義域內(nèi)與“智慧”的“愛(ài)”、

5、“愛(ài)”的“智慧”有著最內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。這個(gè)“智慧”的“愛(ài)”、“愛(ài)”的“智慧”是一個(gè)特殊且特定的差異的結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)的差異,聯(lián)接著美學(xué)和哲學(xué),與此同時(shí),也區(qū)分著美學(xué)和哲學(xué)。這是因?yàn)椋@個(gè)“智慧”的“愛(ài)”、“愛(ài)”的“智慧”作為差異的結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)的差異,是美學(xué)和哲學(xué)的邊界,之所以如此,是因?yàn)檎窃谶@個(gè)邊界上美學(xué)和哲學(xué)不僅被區(qū)分,而且被聯(lián)接,這是因?yàn)檫@個(gè)“智慧”的“愛(ài)”、“愛(ài)”的“智慧”作為差異的結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)的差異,不僅是區(qū)分性的,排列性的,于此,美學(xué)成為

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