中國(guó)名山“天路歷程”思想的營(yíng)造手法及其應(yīng)用.pdf

1、論文中“天路歷程”思想的研究，是對(duì)華夏文化中的拜山文化的研究，也是對(duì)名山的總體布局的研究。山岳的自然資源、人文資源在宗教，政治等因素的影響下，通過(guò)“天路歷程”思想規(guī)劃來(lái)營(yíng)造特定的名山的宗教特色，使名山的區(qū)域格局明顯、清晰。并且在這種空間格局下組織游覽路線(xiàn)、選擇最佳觀賞點(diǎn)。對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)具有重要作用，是一項(xiàng)歷史文化傳承的基礎(chǔ)研究。
　　 論文通過(guò)山岳崇拜、道與山、山水審美、堪天輿地四個(gè)方面探討了華夏文化的拜山理念、以及古代借自然山川地

2、理形勢(shì)構(gòu)建文化景象的山水營(yíng)造手法及其背景。
　　 論文通過(guò)對(duì)中國(guó)名山營(yíng)建發(fā)展過(guò)程的研究提出了“天路歷程”的布局、層次、構(gòu)成、類(lèi)型、手法等理念。
　　 論文選擇中國(guó)名山為研究對(duì)象，重點(diǎn)研究“天路歷程”思想對(duì)名山營(yíng)建的影響，通過(guò)華山、泰山、武當(dāng)山、王屋山四座代表性名山的系統(tǒng)剖析，歸納總結(jié)了“天路歷程”思想指導(dǎo)下名山的營(yíng)造手法。
　　 論文中華山規(guī)劃實(shí)踐案例的研究從拜山祭祀、道教發(fā)展、和登山路線(xiàn)開(kāi)拓等幾個(gè)方面來(lái)分析各個(gè)