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文檔簡介
1、時(shí)間問題是近現(xiàn)代西方哲學(xué)的核心問題之一,在對(duì)時(shí)間問題的反思中,追溯到西方文明的源頭。對(duì)時(shí)間的理解是通往對(duì)我們的文明和我們的生活方式進(jìn)行徹底反省的最佳道路。在這個(gè)人類的希望和危機(jī)同樣巨大的時(shí)代,對(duì)時(shí)間問題的反思就不只有純學(xué)術(shù)的意義。奧古斯丁對(duì)時(shí)間問題進(jìn)行的探索。對(duì)古希臘時(shí)間觀念的變革在西方哲學(xué)史上具有深遠(yuǎn)意義。來源于《懺悔錄》第11章對(duì)時(shí)間的思索和別的學(xué)者對(duì)這一問題的看法和思考。 理論意義:奧古斯丁的這一思想在他的整個(gè)體系中占有極
2、其重要的地位,他通過對(duì)時(shí)間的追問,改變了古希臘人的傳統(tǒng)時(shí)間觀,時(shí)間不在是外在的物理之流,而是我們的思想意識(shí)的伸展。他的這一思想對(duì)后世哲學(xué)家也有重要的啟發(fā),在他之后的安瑟倫,康德,海德格爾,胡塞爾,羅素,柏格森受其影響或者啟發(fā)。完全可以說,不理解奧古斯丁我們就無法理解西方思想的基本走向和內(nèi)在精神。 現(xiàn)實(shí)意義:奧古斯丁的時(shí)間觀的追問,即對(duì)生活中對(duì)待時(shí)間的態(tài)度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,這一時(shí)間觀的變革,使時(shí)間本身成了哲學(xué)的一個(gè)問題,并且是哲
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