二十世紀(jì)英國大學(xué)文學(xué)教育理念流變_4734.pdf

1、本文以時間為脈絡(luò)，以關(guān)鍵人物為線索，通過1904年、1944年、1979年幾個時間節(jié)點梳理了20世紀(jì)英國大學(xué)文學(xué)教育理念的變化。萊利、瑞恰慈和伊格爾頓對文學(xué)教育的不同看法標(biāo)志著英國大學(xué)文學(xué)教育理念從文獻(xiàn)學(xué)到文學(xué)、從作品到理論、從英國文學(xué)到世界文學(xué)的范式轉(zhuǎn)換。1904年，萊利擔(dān)任牛津大學(xué)第一位默頓英國文學(xué)教授，他銳意改革文學(xué)教育，促使語言與文學(xué)在考試中分開。1944年的巴特勒教育法成為英國現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)折點，教育的中央集權(quán)化推動了英國大學(xué)文

2、學(xué)教育的發(fā)展，文學(xué)教育理念逐漸從利維斯的精英主義轉(zhuǎn)向文化研究。1979年到1997年撒切爾夫人執(zhí)政期間，市場經(jīng)濟(jì)對英國文學(xué)教育造成了強烈的沖擊。此時的文學(xué)概念已經(jīng)變成了一種意識形態(tài)，因此在大學(xué)文學(xué)教育中，重要的不再是如何定義文學(xué)，而是如何進(jìn)行闡釋。經(jīng)過幾個世紀(jì)的發(fā)展，文學(xué)在英國大學(xué)從輔助古典語言和英語教育的工具，最終變成一門有獨特教學(xué)方法和原則的學(xué)科。然而，無論是從語文學(xué)、歷史、理論，還是從文化角度開展文學(xué)教育，英國大學(xué)始終堅守人文和科

3、學(xué)相結(jié)合的原則以及“生活、文學(xué)和思想”的文學(xué)教育理念。
　　第一章追溯了英國大學(xué)文學(xué)教育的歷史。最初，英國大學(xué)文學(xué)教育只是輔助希臘、拉丁語言、演講和修辭教學(xué)的工具。人文主義和功利主義促進(jìn)了英語研究的全面發(fā)展，文學(xué)教育開始轉(zhuǎn)向輔助英語研究。作為最早開設(shè)文學(xué)課程的大學(xué)，倫敦大學(xué)學(xué)院的文學(xué)教育理念是將歷史研究與道德文學(xué)相結(jié)合。相比牛津大學(xué)從語言、文獻(xiàn)和歷史角度研究文學(xué)的理念，劍橋大學(xué)的文學(xué)教育具有哲學(xué)性并且十分關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)。
　　

4、第二章解析了紐波特報告前后英國大學(xué)文學(xué)教育的代表人物以及他們的文學(xué)教育理念。萊利和庫奇促使批評成為牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的考試內(nèi)容。萊利改變了牛津大學(xué)文學(xué)教育內(nèi)容不涉及現(xiàn)代的定式，從此，大學(xué)開始認(rèn)真對待文學(xué)。庫奇則為劍橋大學(xué)學(xué)院派學(xué)術(shù)研究風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。1921年出臺的紐波特報告從國家層面確立了英國文學(xué)在大學(xué)的學(xué)科地位。報告指出英語語言和英國文學(xué)是國民教育的基礎(chǔ):英語學(xué)院要重視現(xiàn)代文學(xué)、中古法語或中世紀(jì)拉丁語;文學(xué)教師可以自己設(shè)計教學(xué)大綱，

5、采用自己的教學(xué)方法;鼓勵學(xué)生閱讀和進(jìn)行戲劇表演等等。之后，劍橋大學(xué)理查茲和燕卜遜提出了語義批評的文學(xué)教育方法，標(biāo)志著文學(xué)教育理念的關(guān)注點由作家轉(zhuǎn)向作品。
　　第三章追溯了精英教育的淵源以及利維斯的道德批評理念。文本細(xì)讀實現(xiàn)了詩歌批評由外及內(nèi)，再向外部轉(zhuǎn)化的過程，從而把讀者、詩歌和社會緊密聯(lián)系起來。巴茲爾·威利的文學(xué)生態(tài)理念則為未來文學(xué)教育提供了新視角。五六十年代是英國大學(xué)文學(xué)教育理念的爭鳴探索時期。1967年，牛津大學(xué)文學(xué)教授海倫

6、·加德納提出了跨學(xué)科開展文學(xué)教育的思路，她認(rèn)為批評是對價值做判斷，建議學(xué)生既要廣泛、大量、無偏見地閱讀，也要愉快地閱讀。此外，文化研究也是這一時期重要的文學(xué)教育方法，文學(xué)教育理念從研究文學(xué)作品轉(zhuǎn)向文化、歷史、電影等更廣闊的領(lǐng)域。
　　第四章圍繞市場經(jīng)濟(jì)影響下英國大學(xué)文學(xué)教育的變化進(jìn)行闡述。此時的大學(xué)文學(xué)教育已經(jīng)進(jìn)入理論時代。伊格爾頓從意識形態(tài)角度探討文學(xué)教育，彼得·威德森則從文學(xué)和歷史角度分析小說在當(dāng)代的意義。英國大學(xué)文學(xué)教育理念