宋代單篇傳記研究_15144.pdf

1、在我國古代諸多文體中，傳記文學(xué)的發(fā)展十分突出。早在公元前2世紀(jì)，《晏子春秋》的成書就標(biāo)志著我國傳記正式登上歷史舞臺。發(fā)展至漢代，司馬遷獨創(chuàng)紀(jì)傳體記史體例，使《史記》成為我國歷史人物傳記中最偉大的作品。但從魏晉開始，傳記文學(xué)呈逐漸衰弱之勢，到唐宋才又漸漸盛行起來。兩宋時期是我國古代傳記文學(xué)發(fā)展的重要階段，不管是從數(shù)量上還是從質(zhì)量上來說，都有超越前代之處，并對后世傳記文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
　　 本文在前人已有的研究基礎(chǔ)上，從以下

2、三個方面對宋代史傳之外的現(xiàn)收入《全宋文》之中的單篇人物傳記進行了比較系統(tǒng)的梳理和分析：第一部分在梳理、摸清基本情況后，對宋代單篇傳記進行了系統(tǒng)分類，并在此基礎(chǔ)上概括出它的總體特征:一是傳主的多樣性與平民化傾向;二是取材上的虛實相生;三是仿作尤其是仿陶淵明之作、仿韓愈之作的大量出現(xiàn)。其次分析了寓言體傳記。關(guān)于寓言體傳記，從三個方面作了具體分析，分別是人格化傳主;構(gòu)思巧妙、情節(jié)離奇;寓實于虛、語含雙關(guān)。第二部分重點分析了宋代單篇傳記的價值取

3、向。結(jié)合時代特點和作品中的具體表現(xiàn)，在宋人多元的價值取向中我們選擇了三個方面進行論述:一是追求“三不朽”的價值觀;二是以“隱”為高的避世觀;三是剛貞?yīng)毩⒌呐杂^。第三部分分析了宋代單篇傳記的藝術(shù)特點。從兩個方面進行了論述:一是靈活多變的人物刻畫手法;二是好發(fā)議論。通過研究可以知道，宋代單篇傳記對于了解宋代社會、宋代文人的基本特點具有一定的參考價值。不少傳記在刻畫人物、敘述事件、發(fā)表看法等方面有出色的表現(xiàn)，普遍具有較高的文學(xué)價值，應(yīng)是宋代