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文檔簡介
1、本文在前人研究的基礎上,通過對《文心雕龍》中“剖情析采”部分諸篇目的細讀,試圖從《文心雕龍》的書名命名出發(fā),以“剖情析采”為中心,考察由“文心”到“剖情”所建構的主體性想象空間和由“雕龍”到“析采”所建構的文本空間兩個方面的內容,并且探討二者之間的互動關系,即在“文心”與“雕龍”之間所形成的詩性空間。
緒論部分主要勾勒《文心雕龍》理論體系的研究歷史和現狀,闡述本文所的研究方法和研究意義,并對文中關于文學空間思考的理路淵源做一說
2、明。
第一章主要從“文心”和“雕龍”兩個方面對《文心雕龍》的書名做一分析闡釋。從《文心雕龍》的命名來看,它所探討的指歸是由“文心”到“剖情”所建構的主體性想象空間和由“雕龍”到“析采”所構建的文本空間理論。同時,《文心雕龍》認為“情”與“采”的關系是由內到外、由隱至顯的一個過程。在“情”和“采”之間形成了一個意義叢生、秘響旁通的詩性空間。
第二章具體分析《文心雕龍》論主體性想象空間之生成。本文指出,《神思》一篇展現的
3、是一個無端崖的想象空間。這一空間由物、意、言三個要素構成。本部分還考察了《體性》和《知音》兩篇分別在創(chuàng)作主體和閱讀主體兩個層面上對主體性想象空間的啟示和呼應。
第三章分三個層面來研究《文心雕龍》之文本空間理論。其一為辭令言語方面,即文本空間的語言詩性操作層面,包括《聲律》、《麗辭》、《練字》、《比興》、《夸飾》、《事類》等篇;其二為結構形式方面,即文本空間的結構性特征層面,包括《熔裁》、《附會》、《章句》等篇;其三為內容意義風
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