阮元學(xué)術(shù)思想研究_21409.pdf

1、內(nèi)容提要阮元出生于商業(yè)、文化重鎮(zhèn)揚(yáng)州，又適逢屹嘉漢學(xué)風(fēng)靡之時(shí)，因此，自小就受到良好的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)的熏陶，及長(zhǎng)又受到前輩學(xué)者、鄉(xiāng)賢、學(xué)侶的影響。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期而艱苦的探研，他奠定了堅(jiān)實(shí)的漢學(xué)基礎(chǔ)，在經(jīng)學(xué)、小學(xué)、金石學(xué)、歷算學(xué)、史學(xué)等方而都有相當(dāng)高的造詣取得卓越的成就。阮元學(xué)宗惠凍、戴震，又推崇顧炎武等。他遵循欲明古圣賢義理必先明占學(xué)的治學(xué)宗旨，對(duì)古代名物、典制、地理、金石、文字等進(jìn)行了廣泛的考釋。他參照歷史文獻(xiàn)，對(duì)古時(shí)車(chē)制、兵器、樂(lè)器等進(jìn)行了

2、詳細(xì)考訂、闡釋，一定程度上還原了某些古代器物的本來(lái)面目。為了清除后人的疑惑，正確讀解經(jīng)籍，他對(duì)學(xué)者間存在爭(zhēng)議的明堂、辟雍、井田、六宗、禮制等予以探究。而對(duì)浙江、黑水等古水道的研究，則結(jié)合了本人的實(shí)地考察和文獻(xiàn)記載，論述較為可信。阮元對(duì)古金石也予以搜集、整理、拓墓輯刻以及論考，其中拓印、匯刻《山左金石志戶、《兩浙金石志》、哎積古齋鐘鼎介器款識(shí)》等惠及后世，功不可沒(méi)。他還利用金石資料考證經(jīng)史，究明了經(jīng)書(shū)與史書(shū)上的一些文字、史實(shí)錯(cuò)誤。在經(jīng)學(xué)研

3、究中，他為了闡PrI占圣賢義理，著力于音韻訓(xùn)沾之學(xué)。不僅主濟(jì)代學(xué)n勢(shì)遍遵循的“因音求義”治學(xué)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“義從音生”的論斷，而且在探尋文字“木義”的過(guò)程中創(chuàng)獲可觀。他通過(guò)對(duì)先秦時(shí)期典籍中文字的歸納、排比和分析，比較接近地還原了“性”、“仁”、“敬”等儒學(xué)關(guān)鍵概念的原義原解，并莊實(shí)質(zhì)上批判了理學(xué)雜入釋、老二氏之說(shuō)。他雖然沒(méi)有像成震刀R樣激烈地抨擊理學(xué)“殺人”，但與段玉裁、王念孫父子等專注于音訓(xùn)的學(xué)風(fēng)相比又有一rf思想上的訴求。

4、此外，阮元為學(xué)雖以漢學(xué)為主。但是他義能擯除門(mén)戶之見(jiàn)，不僅對(duì)所謂漢宋之爭(zhēng)子以調(diào)和，而且又對(duì)今文經(jīng)學(xué)加以贊許，體現(xiàn)了兼容并蓄的思想特色。不過(guò)，阮元在訓(xùn)徉“性”、“仁”等概念時(shí)，僅取數(shù)沾中之一沾不免存在以偏概全的局限。由于任封疆大吏近so年，亦官亦學(xué)，因此，阮元的學(xué)術(shù)思想中“實(shí)用”的特色較為顯著。他不僅通過(guò)訓(xùn)沾，將“習(xí)”、‘9貫沙、“格物”等f(wàn)old學(xué)關(guān)鍵字釋為“實(shí)行’、“實(shí)事”等，而且認(rèn)為:“圣賢之道，無(wú)I實(shí)踐”，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他注.t!.

5、學(xué)術(shù)與日常政務(wù)的結(jié)合(如興修水利、改良兵器等)、注重科技質(zhì)測(cè)之學(xué)和重視治史及其經(jīng)世的功用(如編纂《疇人傳》、《廣東通志》)等，較好地解決了學(xué)術(shù)與實(shí)政相結(jié)合的問(wèn)題。阮元不僅本人著述宏富，而且又利用自己官僚型學(xué)者的雙重身份，致力于提倡學(xué)術(shù)，興辦教育，培育人材，刊刻t5籍，對(duì)清代學(xué)術(shù)產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，卜進(jìn)而對(duì)晚清學(xué)風(fēng)產(chǎn)生深刻影響。他先后在浙江和廣東創(chuàng)辦了話經(jīng)精舍和學(xué)海堂兩所ti名Fs院，不僅使考據(jù)學(xué)有效地滲透進(jìn)此前專為科舉服務(wù)的偉院之中，

6、而且使得原本學(xué)術(shù)相對(duì)滯后的)‘東樸學(xué)蔚起，人才雀出，成為繼浙江之后全國(guó)折的學(xué)術(shù)中心。不過(guò)，在阮元之后，所謂考據(jù)之學(xué)漸趨不振，再也未出現(xiàn)巨壁式人物，因此，他又是熹漢學(xué)之終極片Daizhendidinearliertimeheattachedimportanceyucai(17351815)Wangniansun(17441832)andphoneticsandetymology.Ruanpursuedhisstudiesthesectar

7、ianbiasandworkedhardtoreconcilethetostudyofphilosophy.comparingwithDuannVJOaWangyinzhi(17GG1834)sconcentrationintheHanLearningchieflybuthecastawdebatebetweentheHanandtheSongschoolsof山oughtandpromotedtheriseoftheNewTextSc

8、holarshipinQingDynastyembodyingalinclusivedistinguishingfeaturesofhisthoughts.Howeverwhenheexplainedtheconceptof“Xing““Ren“etc.Ruanadoptedjustoneofseveralmeaningsofawordandcouldntrefrainfromthelimitationsoftakingapartfor

9、thewhole.SinceRuanwasappointedhighprovincialofficialfornearly50yearshebecameaveryfamousscholarbureaucratduringthemiddleperiodintheQingDynastythereforehisacademicthoughtreflectsacharacteristicof“practicaluse“.Hestressedth

10、eacademicstudyforthesakeofapplication.HeexplainedsomeConfuciankeywordssuchas`Xi”，“Guan““Gewu“fromtheperspectiveof“practicalactions“and“practicalthings“bymeansofexegeticalstudiesofancienttexts.Hepointsout“Taoofsagesandmen

11、ofvirtueisnomorethanpractice”.Ruanmadefulluseoftheacademicstudytoplayanassistantroleonhisdailyoficialafairssuchasundertakingnewwaterconservancyprojectsandimprovingweapons.Heappliedtheknowledgeofscienceandtechnologytothem

12、anagementofstateafairssuchascompilingBiographyofChineseChourenandGeneralhistoryofGuangdongProvinceetc.integratingacademicstudywithpracticalapplication.Ruanpublishedmanyworksinhislife.Asascholarbureaucrathedevotedhimselft

13、opromotingacademicresearchinitiatingeducationcultivatingtalentsandinscribingbookswhichmadeagreatcontributiontoacademiclearninginQingDynastyandleftadeepimpressiononacademicstyleinLateQingDynasty.Hesetuptwofamousacademicsc

14、hoolsofclassicallearningi.e.GujingJingsheandXuehaitanginZhejiangandGuangdongProvingcesintowhichtextualresearchispermeated.ConsequentlyalargenumberofacademictalentsemergeinthesetwoprovinceswhichinduceGuangdongprovincetobe

15、comeanewlearningcenterfollowingZhejiangandJiangsuprovinces.ButafterthedeathofRuantextualresearchwhichiscaledKaojuxuebecameoutofthewaygraduallyandnoleadingauthorityturnedupinthisfield.InthissenseRuanyuanwasalsotheendofthe