廢名新詩理論研究_30757.pdf

1、AstudyofF一一“ing，SpoetrytheoryAThesisSubmittedinPartialFulfillmentoftheRequirementFortheMADegreeinLiteratureByShangWenxiangPostgraduateProgramCollegeofChineseLiteratureCentralChinaNormalUniversitySupervisor：WangZelongAcad

2、emicTitle：ProfessorSignatureApprovedMay2011中文摘要本文以廢名的新詩理論為研究對象，從廢名詩論的核心命題——新詩要具有詩的內(nèi)容，散文的形式——切入，對廢名詩歌理論進(jìn)行梳理，希望能夠進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)廢名詩論的獨(dú)特價(jià)值，為我們現(xiàn)今的詩歌理論建設(shè)提供些微參考。本文分為三章：“詩性的內(nèi)容”、“散文化的形式“、“廢名詩論的意義”。第一章，“詩性的內(nèi)容”。它是指新詩要有先于詩作而存在的充沛的詩情。廢名對新詩內(nèi)容上

3、的要求，主要包括詩情產(chǎn)生的“當(dāng)下性”、“完全性’’以及對詩人的“自我表現(xiàn)“。詩情產(chǎn)生的當(dāng)下性，強(qiáng)調(diào)詩情是非意識產(chǎn)生的自然情感；完全性則極力避免詩情表達(dá)對當(dāng)下情感的改變，使未經(jīng)刻意理性加工的情感更接近詩人的真實(shí)情感；當(dāng)下完全的情感來自主體對世界、人生獨(dú)特體驗(yàn)，又以與主體自我表現(xiàn)貼合的緊密度為衡量標(biāo)準(zhǔn)。三者相互作用，共同構(gòu)成新詩的情感內(nèi)容。第二章，“散文化的形式“?！吧⑽牡男问健笆菍υ娙水?dāng)下完成情感展現(xiàn)于讀者面前的成品——新詩文本的要求。具

4、體說來，廢名認(rèn)為新詩文本要采用與其他現(xiàn)代文體完全二致的語言——現(xiàn)代白話，拒絕新詩格律建設(shè)，而且詩歌文本要具有召喚力?，F(xiàn)代白話是新詩文本所采用的唯一語言，非格律是新詩文本外在形式特征，而召喚力則是新詩文本傳達(dá)詩意的要求，他們共同構(gòu)成新詩的自由表達(dá)。“散文的形式”歸根結(jié)底還是為了能夠盡可能將“詩的內(nèi)容”傳達(dá)給讀者。在廢名看來，新詩內(nèi)容的詩性必須用散文化的形式加以表達(dá)，而形式的散文化則是為了詩情更為完全的表現(xiàn)，二者是相互統(tǒng)一的。第三章，廢名詩

5、論的意義。廢名認(rèn)為，新詩之所以成其為詩，在于其詩性的內(nèi)容，而舊詩之所以成其為舊詩，則在于其詩性的形式。如此將新舊詩放在兩個(gè)不同價(jià)值評判系統(tǒng)中加以評判，新詩因?yàn)槠鋬?nèi)在詩性而獲得存在合法性。這消除了以舊詩為規(guī)范，依靠其外在形式規(guī)范及文學(xué)史優(yōu)勢地位去評價(jià)打量新詩的危險(xiǎn)。與此同時(shí)，廢名以“散文化的形式”抗拒為新詩立法的行為，替新詩爭取自由表達(dá)的空間。他把內(nèi)在的詩性當(dāng)做新詩與其他文體根本上的不同。內(nèi)在的詩性與形式的自由表達(dá)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了新詩詩性與