卞之琳新詩(shī)理論研究_19122.pdf

1、說到卞之琳，人們總是首先想到他的詩(shī)歌創(chuàng)作，其詩(shī)作在中國(guó)的詩(shī)壇上占據(jù)了一席之地，對(duì)其詩(shī)作和詩(shī)藝的探討也是得眾家關(guān)注和重視。但是卞之琳的新詩(shī)理論一直沒有得到太大的重視，被掩蓋在其詩(shī)歌創(chuàng)作的光輝之下。本文主要從卞之琳的文集著手，力圖構(gòu)建起卞之琳的新詩(shī)理論框架，從而為新詩(shī)的發(fā)展提供更大的借鑒意義。
　　 引言部分，對(duì)卞之琳的研究現(xiàn)狀作一個(gè)簡(jiǎn)要的梳理與分析，確立本選題的價(jià)值和意義所在。
　　 第一章，將卞之琳還原到當(dāng)時(shí)的歷史語境中

2、，闡述其新詩(shī)理論的形成。新詩(shī)運(yùn)動(dòng)是其理論形成的誘因，西方象征主義及中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)是其理論的淵源，新月派是其理論的先導(dǎo)。
　　 第二章，探討卞之琳新詩(shī)理論之格律論。為扭轉(zhuǎn)中國(guó)新詩(shī)極端自由化的傾向，卞之琳倡導(dǎo)詩(shī)歌的格律化，從現(xiàn)代漢語的特點(diǎn)出發(fā)，尋求一條更有利于新詩(shī)發(fā)展的格律化道路。
　　 第三章，探討卞之琳新詩(shī)理論之新民歌論。1958年轟轟烈烈的“新民歌運(yùn)動(dòng)”引發(fā)了一場(chǎng)對(duì)新民歌形式問題的大討論，卞之琳理性客觀地評(píng)價(jià)新民歌，