葉靈鳳——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象_11386.pdf

1、葉靈鳳是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)獨(dú)特的存在。長(zhǎng)期以來(lái)，他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究中沒(méi)有受到足夠重視。本文旨在通過(guò)對(duì)葉靈鳳創(chuàng)作的深入解讀，還原一個(gè)真實(shí)的葉靈鳳，揭示出被忽略的文學(xué)史長(zhǎng)河的一角。
　　本文分為四章。第一章總體論述他的三個(gè)時(shí)期小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特性。其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在其創(chuàng)作的浪漫抒情小說(shuō)、海派小說(shuō)和通俗小說(shuō)中，并分析葉靈鳳在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上沒(méi)有受重視的原因。
　　第二章具體論述葉靈鳳的作品的

2、獨(dú)特內(nèi)涵。第一節(jié)寫“悲劇”精神和“自由”表達(dá)。其作品中刻畫的人物形象具有“尼采的姿態(tài)”面對(duì)人生的悲劇，他們敢于同社會(huì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幎槐粴?，具有悲劇精神。同時(shí)，他們不受病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)他們的壓迫，嘲弄權(quán)力和專制，追求一種更為人道主義的自由。第二節(jié)分析作品中“漂泊者”的形象。他們尋找理想的“家”，但是此在的“尋找”和他在的“歸鄉(xiāng)”也成為遙遙相望的無(wú)限彼岸。同時(shí)探討漂泊流浪的原因以及漂泊的文化意義。第三節(jié)寫女性解放中兩性關(guān)系的反思。具體分析葉靈

3、鳳小說(shuō)中女性解放的主題。主要體現(xiàn)在運(yùn)用“一女多男”的模式代替了傳統(tǒng)的“一男多女”的模式，以女性為中心代替了以男性為中心，反叛父權(quán)和男權(quán)的控制。
　　第三章探討葉靈鳳小說(shuō)的思想背景。首先探討刊物和創(chuàng)作同仁對(duì)他的影響。葉靈鳳編纂創(chuàng)造社、幻社、現(xiàn)代書局等刊物，這為他的創(chuàng)作面世提供了契機(jī)。二十年代葉靈鳳和創(chuàng)造社巨擘郁達(dá)夫、郭沫若相識(shí)，郁達(dá)夫和郭沫若的浪漫抒情小說(shuō)的風(fēng)格影響了他的浪漫抒情小說(shuō)創(chuàng)作;而他結(jié)識(shí)新感覺(jué)派同仁，他和新感覺(jué)派同仁相互影

4、響也為他的海派小說(shuō)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。接著探討“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)和西方文學(xué)思潮對(duì)他的影響?！拔逅摹背珜?dǎo)的個(gè)性解放、民主、自由和人道主義精神深刻地影響了他的創(chuàng)作方向，同時(shí)他汲取西方文學(xué)中浪漫主義、唯美主義的頹廢書寫傾向，表現(xiàn)人物的感傷落寞孤獨(dú)的情緒。第三節(jié)寫上海的大都市工業(yè)文明對(duì)葉靈鳳的影響。三十年代上海的資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，一方面殖民主義在打開(kāi)上海門戶，促進(jìn)上海經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，帶來(lái)了西方文明及其價(jià)值觀，這沖擊了上海傳統(tǒng)的價(jià)值觀，上海變得

5、開(kāi)放，在現(xiàn)代化道路上迅速前進(jìn);而作品中的女性也逐步表現(xiàn)出開(kāi)放與自主的姿態(tài)，不再作為男性的奴仆。另一方面，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展刺激了娛樂(lè)消費(fèi)的發(fā)展，外國(guó)人帶來(lái)的新式的娛樂(lè)如舞場(chǎng)、酒店、咖啡店也在上海迅速遍地開(kāi)花，這為作品中的摩登女性“凝視”上海提供了基礎(chǔ)。
　　第四章探討葉靈鳳小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值。筆者首先深入挖掘他的小說(shuō)中人物的內(nèi)心世界，并以此揭示出葉靈鳳小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書寫人性的深刻性和復(fù)雜性的成績(jī)。在此基礎(chǔ)上，本文討論他的小

6、說(shuō)中志怪因素的形成及其民族化特色，這一在繼承與借鑒相結(jié)合背景下的成功試驗(yàn)，為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的美學(xué)精神融注了更為豐富的內(nèi)涵。葉靈鳳小說(shuō)運(yùn)用中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的“意境”說(shuō)，在浪漫主義外衣下更深入地體現(xiàn)人物的真實(shí)思想感情;神秘、幽冥的特征也使他的作品給人以想象的空間。第三節(jié)寫他在海派小說(shuō)中的成就。作家以獨(dú)立自由的“先鋒者”的姿態(tài)，使其作品指向“無(wú)家可歸”的現(xiàn)代人的精神命運(yùn)，探索人如何獲得“自我存在”感，如何“安居”在大地上。其作品中體現(xiàn)出來(lái)的懺悔