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文檔簡介
1、文學革命文學革命:開始于1917年。它是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發(fā)展,是為適應以思想革命為主要內容的新文化運動而發(fā)生的,是新文化運動的一個組成部分,反對文言,提倡白話,反對舊文學,提倡新文學,在中國文學史上豎起一個鮮明的界碑,標示著古典文學的結束,現代文學的起始。五四文學思想的根本是對五四文學思想的根本是對“人”的發(fā)現。的發(fā)現。文學研究社:文學研究社:1921年1月在北京成立的一個文學社團。主張研究介紹世界文學,整理中國舊文學
2、,創(chuàng)造新文學,主張文學應當反映社會的現象,表現或討論人生的一般問題,強調寫實主義。發(fā)起人有周作人、葉紹鈞等人。創(chuàng)造社:創(chuàng)造社:1921年7月在東京成立的一個文學社團,最初成員有郭沫若、郁達夫等日本留學生,其作品大多側重自我表現,帶有濃厚抒情色彩,重視文學的美感作用,后期思想“左”傾。五四文學的全新風貌:五四文學的全新風貌:1、現代理性精神的張揚;2、感傷的精神標記;3、個性化的追求;4、創(chuàng)作方法的多樣性探索。2020年代:年代:問題小說
3、:問題小說:五四時期的一種創(chuàng)作風尚,凡是明確地接觸某一社會現實或是人生現象,有意識地提出問題、甚至試圖解答問題的小說,都可謂之“問題小說”,其核心是人生的目的、意義、價值,代表作家有冰心、葉紹鈞等。鄉(xiāng)土小說:鄉(xiāng)土小說:指20年代初、中期一批寓居北京、上海的作家以自己熟悉的故鄉(xiāng)風土人情為題材旨在揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說.這代表作家有魯彥、許杰等。五四青年文學社團:彌灑社、淺草社、沉鐘社。葉紹鈞:葉紹鈞:字圣陶
4、,文學研究會發(fā)起人之一,短篇小說集《隔膜》、《城中》等。唯一的長篇小說——《倪煥之》郁達夫:郁達夫:名文。創(chuàng)造社發(fā)起人之一。小說集《沉淪》是中國現代文學史上第一徹底性,總結了其脫離群眾的歷史教訓。風格特征:外冷內熱、以諷抒情(旨微而語婉,雖無一貶詞而情偽畢露)、形喜實悲阿Q:一個落后不覺悟的、帶有精神病態(tài)的農民形象。“有農民式的質樸、愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾”。他首先是一個被剝奪得一無所有的貧苦農民(赤貧),同時又是一個深受封建
5、觀念侵蝕和毒害,帶有小生產者狹隘保守思想的落后、不覺悟的農民——他不敢正視現實,常以健忘來解脫自己的痛苦,同時又妄自尊大,有著守舊的心態(tài)、“看客”式的無聊和冷酷和畏強凌弱的卑怯和勢力。其最突出的特點便是其“精神勝利法”。思想認識:中國必須有一場深刻而廣泛的思想革命,這個革命的主要任務是清除根深蒂固的封建勢力的影響?!秱拧罚呵逍颜叩膾暝?,折射出整個時代背景和社會環(huán)境下,知識分子的心路歷程和精神困惑。《在酒樓上》中的呂緯甫——現代中國知識
6、分子精神矛盾的原型。《故事新編》:《補天》、《奔月》、《鑄劍》——通過對古代神話傳說的重新解讀,歌頌了古代勞動人民的偉大的創(chuàng)造精神和復仇精神,贊揚了那些淳樸、正直、堅強的英雄人物,同時也無情地嘲笑和鞭撻了現實生活中的市儈習氣和庸俗作風等。雜文:前期主要是廣泛而深刻的社會批評和文化批評;后期政治內容大大增加。語絲社:語絲社:中國現代文學社團,因編輯出版《語絲》周刊得名。以魯迅為代表。人生派:人生派:20年代的一個詩歌流派。(文學研究會)浪
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