孟子“良心”思想研究.pdf

1、孟子的良心思想在儒家哲學(xué)中占據(jù)重要地位，它的提出不僅是對(duì)前儒思想（孔子、子思）的重大發(fā)展，也對(duì)后世儒學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在孟子哲學(xué)體系中，良心思想本身亦是一個(gè)體大思精、結(jié)構(gòu)圓熟的理論系統(tǒng)，是孟子建構(gòu)性善論與仁政學(xué)說的理論基礎(chǔ)。
　　 本論文將主要從四個(gè)方面展開對(duì)孟子良心思想的系統(tǒng)研究，它們分別是:良心思想的理論淵源;“心”與“良心”;“良心”與性善以及“良心”與仁政。
　　 在第一部分，筆者從孔子與子思理論準(zhǔn)備的視角簡(jiǎn)要探

2、討了孟子良心思想的理論淵源?？鬃佑伞叭省贬尅岸Y”，使外在的禮獲得了仁心的內(nèi)在支撐。雖然孔子并未展開對(duì)人的內(nèi)在心性世界的探討，但對(duì)“不安之心”（仁心）的強(qiáng)調(diào)卻顯露出孟子良心思想的端倪。子思的“五行”心論展示了作為“德之行”的“仁義禮”由內(nèi)而發(fā)于外的動(dòng)態(tài)心理過程，直接啟發(fā)了孟子的“四端”、“四心”之思。
　　 在第二部分，筆者將孟子的“良心”范疇概括為:出于本性的道德情感與道德理知能力，包含“惻隱之心”，“羞惡之心”，“辭讓之心”，

3、“是非之心”?！傲夹摹笔蔷唧w的、歷史性的概念范疇，它是一定的社會(huì)關(guān)系和道德關(guān)系的反映，是人們的各種道德情感、情緒在自我意識(shí)中的統(tǒng)一?！傲夹摹奔础八男摹薄９P者對(duì)“四心”的具體內(nèi)涵進(jìn)行了深入揭示，探討了“四心”之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其與仁義禮智“四德”的關(guān)聯(lián)性等問題，最后對(duì)孟子良心“人皆有之”的先驗(yàn)論證進(jìn)行了簡(jiǎn)要述評(píng)。
　　 在第三部分，基于孟子良心思想的內(nèi)生性，筆者考察了孟子“道性善”的根據(jù)問題，即以心善言性善。接著探討了惡的來源問題，

4、對(duì)孟子性善論的成立進(jìn)行了反面考察，最后是探討孟子的心性修養(yǎng)論，包括先立乎其大，養(yǎng)吾浩然之氣，寡欲，存心養(yǎng)性等工夫論。由此，孟子的性善論實(shí)踐開顯為一種自我不斷完善，人之內(nèi)在德性縱向生長(zhǎng)的圓滿過程。
　　 在本論文最后一部分，基于孟子良心思想的外拓與延展性，筆者考察了“良心”與孟子仁政學(xué)說的關(guān)系問題。指出孟子的仁政學(xué)說是孟子良心思想在社會(huì)政治領(lǐng)域的橫向擴(kuò)展，即“以不忍人之心，行不忍人之政”，拓展“四心”并使之范圍政治實(shí)踐的方方面面，