馬爾庫(kù)塞《單向度的人》中的“虛假需求”理論探析.pdf

1、進(jìn)入20世紀(jì)之后，人的問(wèn)題日益成為普遍關(guān)注的世界性問(wèn)題，對(duì)人的探索，特別是關(guān)于人的需求問(wèn)題引發(fā)了廣泛的重視，眾多學(xué)科分別從各自不同的角度對(duì)需求問(wèn)題進(jìn)行了不同程度的闡釋，由此引發(fā)了一股研究熱潮。
　　需求是人類生存的核心問(wèn)題。人的需求來(lái)源于人的內(nèi)在的意愿和興趣，具有最大的真實(shí)性。它在人類的生存和生活當(dāng)中起著舉足輕重的作用。人的需求及其滿足的方式——生產(chǎn)方式——由于受各種社會(huì)條件、社會(huì)環(huán)境等的影響而不斷協(xié)調(diào)、不斷更新，由此構(gòu)成了各種社

2、會(huì)關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)象的基礎(chǔ)，成為研究人和各種社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)鍵點(diǎn)。
　　第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義取得了新的飛速的發(fā)展，使得資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)生活發(fā)生了許多新變化，呈現(xiàn)出了許多新的特點(diǎn)。對(duì)此，西方馬克思主義法蘭克福學(xué)派的思想家們以其獨(dú)特的眼光提出了一系列社會(huì)批判理論。而作為法蘭克福學(xué)派重要代表人物之一的馬爾庫(kù)塞以當(dāng)時(shí)的美國(guó)為實(shí)例，對(duì)發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)中的活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其是現(xiàn)實(shí)生活中的人的需求問(wèn)題進(jìn)行了深刻的揭露和批判。

3、　　馬爾庫(kù)塞在他1964年出版的《單向度的人》一書中認(rèn)為，當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)工業(yè)文明的飛速發(fā)展使得人們?cè)谖镔|(zhì)需求方面得到了充分的滿足。與此同時(shí)，人們對(duì)這種社會(huì)制度不滿和反抗的情緒也隨著科技的發(fā)展而有所平息，社會(huì)大眾成為被統(tǒng)治制度所馴服的工具，從而使發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)中的科技、政治、勞動(dòng)、消費(fèi)、文化、思想乃至人的心理結(jié)構(gòu)等方面都發(fā)生了全面的異化。馬爾庫(kù)塞正是以異化理論為出發(fā)點(diǎn)及其最主要的思想武器，對(duì)科技的異化、意識(shí)形態(tài)的異化、人的異化等方

4、面所產(chǎn)生的現(xiàn)代工業(yè)文明的消極影響進(jìn)行了深刻地反思與批判，并試圖從當(dāng)代西方發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)高度富裕和高度自由的外殼下揭示出它對(duì)個(gè)人的全方位的統(tǒng)治和壓抑，從而引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思。
　　在馬爾庫(kù)塞看來(lái)，發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)已經(jīng)使人，尤其是人的需求發(fā)生了異化，成為了一種“虛假需求”，并且這種需求在大眾傳媒的誘導(dǎo)與社會(huì)政治和技術(shù)的控制下，成為了新的控制方式。人的真實(shí)需求即真正意義上的自由卻消失殆盡了。
　　本文將以馬爾庫(kù)塞的“虛假需