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1、該文認(rèn)為,以馬克思和早期法蘭克福學(xué)派的社會(huì)批判理論相比,哈貝馬斯的批判理論 實(shí)現(xiàn)了向交往范式的轉(zhuǎn)向.具體地說,哈貝馬斯對(duì)語方哲學(xué)的考察,奠定了交往范式的哲學(xué)基礎(chǔ);在對(duì)意識(shí)哲學(xué)批判的過程中,哈貝馬斯認(rèn)識(shí)到意識(shí)哲學(xué)的理論錯(cuò)誤,從而主張超越意識(shí)哲學(xué),引入"交往行為"和"生活世界"兩個(gè)概念,確立起交往合理性;最后,哈貝馬斯以建立在交往范式基礎(chǔ)上的批判理論對(duì)當(dāng)今資本主義社會(huì)作出了批判,這充分體現(xiàn)了交往行為得論的社會(huì)批判實(shí)質(zhì)和社會(huì)批判論的交往范式轉(zhuǎn)
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