尼采的權力意志美學新探.pdf

1、尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844-1900)是德國著名的唯意志論哲學家，以權力意志作為哲學的基石貫穿于他的整個哲學思想。在尼采看來，世界的本質就是權力意志，因此，生命的本質也就是權力意志。這是一股非理性的沖動，在人的生命活動的過程中，它是令人痛苦的一切根源。盡管如此，尼采認為生命的最終意義并不在于消極地否定生命意志，而是要以審美的方式看待它、以權力意志去積極地對抗生活中的痛苦，才能創(chuàng)造出人生的新價值

2、。因此，他提出了權力意志美學思想。
　　尼采的新式美學觀不僅是一種廣義上的人生哲學，更迫切要求對一切舊有的價值作出新的估價，繼而確立新的價值標準。這一大刀闊斧的革新的確使人們從傳統(tǒng)價值的束縛中獲得一定程度上的解放，但是也可能會因此導致一些消極的后果。所以，本文在對權力意志美學的理論背景以及內容進行闡述的基礎上，分析其利弊，然后再重點討論尼采美學理論中的部分觀點可能會導致的消極影響，最后借助黑格爾的美學理論對尼采的權力意志美學進行反

3、思與重新解讀，其目的在于為解決現(xiàn)實人生問題指出一條切實可行的道路。
　　第一章主要闡述尼采美學的形成背景。童年時代的尼采熱衷于閱讀荷爾德林的詩作，受到其詩作中描述的英雄人物形象的影響，年幼的尼采身上便已沉淀出濃重的浪漫主義氣質。1870-1876年則是尼采受叔本華和瓦格納影響較大的時期。在此期間，尼采發(fā)表了《悲劇的誕生》(1871)一書，首次較為系統(tǒng)地闡發(fā)了自己的美學見解。第二章是對尼采美學的基本內容進行闡述。在這一章中，首先對尼

4、采在《悲劇的誕生》一書中的美學思想和權力意志的世界觀進行說明和解釋，隨后再對權力意志美學做出整體性的說明。第三章將對權力意志美學的影響做出具體的說明。權力意志美學對一切傳統(tǒng)價值做了一番重估，難免具有某種程度上的全面反傳統(tǒng)的性質，所以它的影響也是雙面的。本章第一節(jié)先著重認識它的積極影響，之后在第二節(jié)中列出尼采提出的消極的新價值觀念，最后再舉出實例具體說明這些新價值觀念可能造成的負面影響。在了解權力意志美學可能存在的負面影響的基礎之上，第四