蒙田懷疑主義思想研究.pdf

1、米歇爾·?？怠さ隆っ商铮∕ichel Eyquem de Montaigne，1533—1592）是文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)人文主義思想家。
　　蒙田生活的年代，法國(guó)從貴族到平民充滿了對(duì)古典文化和藝術(shù)的向往和尊敬，加之綿延三十年的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)思想的嚴(yán)厲禁錮，對(duì)異教徒荼毒殘害，在蒙田心理刻下深深的烙印。尚古的文化氛圍和動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使得蒙田思想的主要特征表現(xiàn)為懷疑主義。
　　蒙田刻在勛章上的一句話代表他懷疑的核心，“我知道什么？”。蒙

2、田的懷疑，是由于判斷的不確定而懷疑人的理性認(rèn)識(shí)能力；由于古典哲學(xué)各個(gè)派別的矛盾對(duì)立而懷疑古典先哲思想的可靠性；由于人類對(duì)神的種種揣測(cè)而懷疑基督教的權(quán)威和教義；由于人類與其他生物和諧共處而懷疑人的優(yōu)越性。凡事存疑，而不做判斷，是蒙田思想學(xué)說的原則。懷疑主義是其政治思想、宗教思想、生活哲學(xué)、道德哲學(xué)和文化相對(duì)主義的核心。蒙田對(duì)自我的醒悟、認(rèn)識(shí)，對(duì)人性的揭露和批判，是其懷疑主義思想這棵樹干上生長(zhǎng)出來的枝椏和花朵。
　　由于懷疑，他的文化

3、相對(duì)主義思想表現(xiàn)為一種對(duì)異族文化的崇尚和贊美，他的宗教思想表現(xiàn)為一種對(duì)異教徒的寬容和理解，他的政治思想變現(xiàn)為一種對(duì)習(xí)俗和法律的認(rèn)同，他的生活哲學(xué)表現(xiàn)為一種對(duì)心靈自由的追求和純潔友誼的回顧，他的道德哲學(xué)表現(xiàn)為一種對(duì)善惡評(píng)判的行為標(biāo)準(zhǔn)。他的文化相對(duì)主義思想、宗教思想、政治思想、道德哲學(xué)、生活哲學(xué)都是從懷疑主義出發(fā)，推己及人，對(duì)動(dòng)亂社會(huì)現(xiàn)實(shí)揭露和反思的結(jié)果。
　　蒙田生活的年代戰(zhàn)亂紛飛，作為時(shí)代的產(chǎn)物，他的作品充滿了社會(huì)的沖突和對(duì)立，他