邊沁功利主義思想研究.pdf

1、功利主義是當代哲學中的重大事件。本文力圖通過對邊沁這位著名的功利主義理論家和功利主義歷史背景的研究，來展現(xiàn)功利化這一過程；并探討了功利主義理論的優(yōu)勢與局限性所在。 本文分為五章。 第一部分提出功利化這一命題，并為后面的探討作理論上的鋪摯。首先，分析功利主義興起的歷史背景以及理論淵源，這些對于理解功利主義的一些基本命題和特征是非常重要的。 第二章系統(tǒng)地闡述了邊沁功利主義的產(chǎn)生及理論框架。邊沁是18世紀后半葉英國功利

2、主義理論框架的確立者和聲勢浩大的功利主義運動的精神領袖。在追述邊沁功利主義倫理學理論淵源的基礎上，闡述了邊沁功利主義倫理學的思想體系及社會影響。 第三章對邊沁功利主義刑法思想作了進一步的闡述。邊沁功利主義刑法思想的哲學基礎源于古希臘哲學家伊壁鳩魯快樂主義的倫理觀，他認為，刑法是一種必要的惡，懲罰之惡。因此，主張將“功利”一詞具體化為“最大多數(shù)人的最大幸福”，以此功利理論為指導建立刑法理論，提出了刑罰輕重設置的規(guī)則，以作為刑罰的合

3、理根據(jù)。 第四章分析了功利主義在計算上和道德哲學方面的缺陷。 第五章討論了功利主義對我國市場經(jīng)濟改革的正反兩方面的作用。現(xiàn)時中國正處于從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的過程中，市場經(jīng)濟條件下的中國社會對于社會公正的需求較之以往更為急切，這在客觀上要求政治結(jié)構承擔起更多的社會責任。功利主義中包含的某些合理因素，是值得我們借鑒的。當前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則仍然是指導社會主義市場經(jīng)濟良性運行的