政府利益整合與宗教組織政治介入類型關(guān)系研究——以威權(quán)時期的臺灣長老會和韓國基督教會為例.pdf

1、民主化是政治學(xué)領(lǐng)域中重要的一個議題。政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)的等學(xué)科諸多學(xué)者從制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化情境等諸多角度對民主化問題進(jìn)行探討。相對而言，文化角度的研究在數(shù)量上較前二者少許多。筆者認(rèn)為，不同的解釋角度適應(yīng)于不同的解釋層次和范疇，文化的解釋在意識形態(tài)和社會層面要較制度和經(jīng)濟(jì)具有更好的解釋力。宗教在地區(qū)民主化過程中起到了至關(guān)重要的作用。宗教團(tuán)體是在權(quán)威制度社會中罕見的擁有一致性價值理念、完整組織架構(gòu)和較強(qiáng)行動能力的社會組織。權(quán)威政府是否

2、能整合宗教組織的利益決定宗教組織的政治介入類型，而特定的教義則會差異化教會的利益。具體而言，本文將采用臺灣長老教會與韓國的基督教會作為案例來進(jìn)行證明。由于這兩個案例在民主轉(zhuǎn)型過程中有著相似的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、歷史文化背景與國際政治環(huán)境，教會的教義均受到處境神學(xué)影響，因而兩地政府（當(dāng)局）能否整合教會利益，以及政府（當(dāng)局）是否對教會提出政治邀約，成為本文解釋教會不同的政治介入類型的待選原因。經(jīng)過文獻(xiàn)分析，本文發(fā)現(xiàn)，前者決定了教會合作還