哈貝馬斯的勞動觀及其批判.pdf

1、哈貝馬斯的交往理論是法蘭克福學派社會批判理論的重要發(fā)展，在當代西方馬克思主義哲學中有著重要影響。而這一理論的重要基礎(chǔ)，就在于哈貝馬斯對黑格爾勞動概念的分析和理解，對馬克思勞動概念的批判改造。他通過對這兩個人勞動思想的研究，由此得出了與馬克思不同的勞動概念。但由于國內(nèi)外很多學者都把研究的重點放在黑格爾和馬克思的勞動觀上，對哈貝馬斯本人的勞動觀的研究則很少涉及。
　　 黑格爾使勞動問題上升為哲學問題，馬克思畢生關(guān)注的一個問題也是勞動

2、，而哈貝馬斯的勞動觀又和黑格爾及馬克思有思想上的承傳?；谝陨峡紤]，本文就黑格爾、馬克思、哈貝馬斯的勞動觀進行比較分析，以期深入對哈貝馬斯勞動觀的理解。通過分析，我們也對他的勞動觀中的錯誤思想進行了批判，他在勞動中淡化了人的意義。但批判不是目的，我們研究他的勞動的目的，在于發(fā)現(xiàn)他在哪些方面吸取了合理的成分，又在哪些方面誤解了他們的觀點，然后怎樣把二者的思想融入到自己的勞動概念中。對于哈貝馬斯在這兩個方面思想的研究，有助于我們進一步批判地

3、理解他的交往行為理論。不僅如此，本文的另一目的，就是通過對哈貝馬斯關(guān)于馬克思勞動觀的批判進行批判，從而深入理解馬克思的勞動、實踐、交往思想。
　　 文章分四部分進行論述：
　　 第一部分，介紹哈貝馬斯對黑格爾勞動概念進行重構(gòu)的原因，簡單闡述黑格爾的勞動觀，哈貝馬斯指出了黑格爾勞動觀中合理的一方面，但在一定程度上他又誤解了黑格爾的勞動觀。
　　 第二部分，論述哈貝馬斯對馬克思勞動概念的分析和理解，本文將從他對馬克思

4、勞動概念的認同、對歷史唯物主義的態(tài)度、對馬克思勞動概念的批判三個方面去分析他認同和批判馬克思的地方。
　　 第三部分，本人認為哈貝馬斯誤解了馬克思的勞動概念，本文將從他為何批判馬克思勞動概念，對馬克思勞動和實踐概念的混淆以及他對馬克思關(guān)于勞動概念美學化的錯誤理解三個方面去分析這一誤解，同時指出他批判的實質(zhì)和動機以及合理之處。
　　 第四部分，通過以上哈貝馬斯對馬克思勞動概念的分析和理解，可以看出他曲解了馬克思的實踐內(nèi)涵。