建筑與城市的本土觀——現(xiàn)代本土建筑理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐研究.pdf

1、論文從自然觀、文化觀以及城市觀的角度對現(xiàn)代本土建筑進(jìn)行全面的研究，目的在于探索一種基于本土意義的現(xiàn)代建筑理論，特別是建構(gòu)本土理論的現(xiàn)代人文模式，以尋求對現(xiàn)代本土建筑的性質(zhì)、意義及發(fā)展方向的進(jìn)行根本性闡釋，并從哲學(xué)大眾批判的角度分析了“本土精神”現(xiàn)代社會(huì)學(xué)意義及在當(dāng)代全球語境中的特征。 以文明的本土性這一宏觀背景為前提，本文分為三個(gè)部分對現(xiàn)代本土建筑的理論體系與設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行闡述和分析： 上篇“理論基礎(chǔ)與歷史軌跡”包括第1、

2、2章。第1章“本土建筑的理論基礎(chǔ)”主要從地理差異與地區(qū)文明的角度，對本土建筑作為特殊的人類人文景觀進(jìn)行探討，包括建筑本土性的內(nèi)涵、基本特征以及與同類概念之間的辨析，論述由相關(guān)學(xué)科(建筑地區(qū)學(xué)、建筑比較學(xué)、人文地理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)存在論)所建立起的本土建筑的立論背景。并進(jìn)一步對本論文的“本土性”進(jìn)行時(shí)空特征的分析，確立了本土建筑研究的兩個(gè)視角：建筑單體觀與建筑人居觀。第2章“本土建筑的發(fā)展歷程”是具有歷史回顧性與文獻(xiàn)性的一章。歷史線索部分在文化

3、生態(tài)學(xué)的大視野下，綜觀東西方建筑文明的黎明與發(fā)展，注重每一個(gè)發(fā)展階段所體現(xiàn)出的建筑緣地性的本土差異，以及文化傳播現(xiàn)象所帶來的異質(zhì)文化的碰撞與交流，總結(jié)了幾點(diǎn)關(guān)于傳統(tǒng)聚落由建筑單體到聚落群體形成的一般性規(guī)律，揭示了本土建筑中所蘊(yùn)涵的突出的自然屬性和社會(huì)人文的重大意義，這一部分構(gòu)成了現(xiàn)代建筑本土理論的歷史藍(lán)本。理論線索部分主要對現(xiàn)代建筑發(fā)展過程中出現(xiàn)的“地區(qū)主義”與“批判的地區(qū)主義”理論思潮進(jìn)行了歷史發(fā)展的梳理，認(rèn)為批判的地區(qū)主義建筑在本質(zhì)

4、上是對現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)地區(qū)建筑進(jìn)行了一體兩面的分析與綜合，其理論的進(jìn)步意義在今天是顯而易見的。本論文在對其發(fā)展過程進(jìn)行深入分析的同時(shí)，也成為對現(xiàn)代本土建筑進(jìn)行再闡釋的借鑒，第2章為本土建筑框架體系的理論確立正本清源。 中篇“理論體系與設(shè)計(jì)解析”部分，包括第3、4、5章，即進(jìn)入本文的論述重點(diǎn)，與理論核心。第3章“本土建筑的自然觀”，論述了建筑與自然互動(dòng)機(jī)制的主要方面，后著重分析了適宜技術(shù)作為實(shí)現(xiàn)建筑本土自然體系的中間環(huán)節(jié)具有重要作用

5、和現(xiàn)實(shí)意義。既而提出了本土建筑自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的原則。第4章“本土建筑的文化觀”是本篇的重點(diǎn)。首先在確立本土建筑的基本文化體系的基礎(chǔ)上，以文化的時(shí)空運(yùn)動(dòng)為主脈，探討并演繹了建筑文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題(主要針對我國)。繼而認(rèn)為本土建筑文化在時(shí)間與空間維度上進(jìn)行整合是必要而可行的，時(shí)空整合的最終維度是現(xiàn)代性。為了拓展現(xiàn)代本土建筑創(chuàng)作多方面的文化形態(tài)，在本章本土建筑的文化美學(xué)表述部分，從建筑形式的語言性、藝術(shù)性、事件性三個(gè)方面，深化

6、了本土建筑豐富的現(xiàn)代人文內(nèi)涵，糾正了長期以來認(rèn)為本土性就等同于“鄉(xiāng)土論”、“形式論”的謬誤，認(rèn)為現(xiàn)代建筑的本土觀念是完全能夠適應(yīng)現(xiàn)代人居需求的一種現(xiàn)代創(chuàng)作理念，是今后可持續(xù)建筑發(fā)展的重要人文趨向。本章最后討論了本土建筑的社會(huì)價(jià)值重建問題，認(rèn)為在現(xiàn)代快速城市化發(fā)展的今天，本土建筑的發(fā)展要受到來自各個(gè)方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)的沖擊，尤其是在目前我國的市場經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制下，本土建筑的生存與發(fā)展受到前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)，論文從建筑綜合價(jià)值重建

7、的角度，以21世紀(jì)初兩個(gè)典型的歷史街區(qū)改造為例，探討了綜合價(jià)值的重建問題。第5章“城市的本土觀”，這一章的本質(zhì)意義在于對本土建筑全面的人居環(huán)境觀進(jìn)行進(jìn)一步的深化，是本土建筑的建成環(huán)境本土化的理論演繹。論文從城市環(huán)境的可意象領(lǐng)域(空間維度和時(shí)間維度)，和城市環(huán)境的關(guān)懷領(lǐng)域(城市空間的認(rèn)知規(guī)律)兩方面，分別論述了城市本土觀的時(shí)空特征以及空間認(rèn)知特征，最后總結(jié)出城市本土化的發(fā)展機(jī)制以及機(jī)制的實(shí)現(xiàn)，在此提出了城市功能聚合單元的概念。 下

8、篇“實(shí)踐反顧與策略應(yīng)對”是結(jié)論篇，包括第6、7章。第6章論述了我國本土建筑的實(shí)踐與轉(zhuǎn)向，認(rèn)為我國本土建筑在經(jīng)歷了發(fā)展的兩次引進(jìn)和三次轉(zhuǎn)向后，已經(jīng)開始呈現(xiàn)出新氣象，最為重要的就是從“形式本土論”轉(zhuǎn)向“場所本土論”。并針對我國目前在特殊的歷史時(shí)期(經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期)的本土建筑創(chuàng)作存在的實(shí)際問題，提出了基于文化三維性的幾點(diǎn)建議。最后第7章，對前文所述作概括總結(jié)，確立了本土建筑可持續(xù)的深層次發(fā)展戰(zhàn)略，即本土建筑的整體理論體系。并以開放性促進(jìn)發(fā)展，以多