荒謬英雄——存在主義觀照下的《麥克白》_40014.pdf

1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文荒謬英雄——存在主義觀照下的《麥克白》姓名：孫媛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師：呂長(zhǎng)發(fā)20090401第三章“《麥克白》與‘選擇”’根據(jù)克爾凱郭爾和薩特對(duì)選擇的不同解釋分析了麥克白夫人、麥克白和班柯在劇中不同的選擇?？耸系纳钷q證法將人的存在分為三個(gè)階段：感性階段、倫理階段和宗教階段?？耸铣珜?dǎo)的選擇實(shí)際是對(duì)上帝的皈依，成為真正意義上的基督徒。麥克白夫人正是循著這一方向做出了她的選擇。麥克白本人卻反其道而

2、行之，從倫理階段墮落到感性階段。薩特認(rèn)為人生而注定是自由的，人不得不做出自己的行為選擇。依據(jù)薩特的理論“存在先于本質(zhì)”，人的任何存在狀態(tài)都是人的自由選擇，麥克白不過(guò)是在經(jīng)歷了一系列心理斗爭(zhēng)之后，最終與上帝決裂，在絕對(duì)自由中做出了自己的真實(shí)選擇，并為此付出了生命的代價(jià)。至于班柯，薩特的“自我欺騙”(badfaith)是對(duì)他最好的解釋。盡管沒(méi)有親自刺殺鄧肯，當(dāng)事人或許沒(méi)有意識(shí)到，不作為其實(shí)也是一種選擇。第四章“《麥克白》與‘荒謬”’指出莎士

3、比亞在劇中向讀者展現(xiàn)了一個(gè)荒謬世界以及這個(gè)荒謬世界中人的荒謬狀態(tài)。加繆認(rèn)為人對(duì)理性世界有一種懷舊感，希望理性可以解釋世界和人生，然而事實(shí)卻總是非理性的。荒謬感恰恰源于這種非理性與人心靈深處渴望理性、渴望明晰性之間的對(duì)抗，是人與其生活的離異。從作為非理性代表的女巫那里麥克白無(wú)法得到自身命運(yùn)的明示，弒君殺父，妻子遺棄，朋友背叛，麥克白實(shí)際已與生活離異。面對(duì)荒謬，有三種不同的反應(yīng)：自殺、希望與反抗。麥克白夫人在絕望中自殺，班柯在幻想中抱有希望