《黃帝內(nèi)經(jīng)》按摩養(yǎng)生理論的研究.pdf

1、目的：整理、研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)按摩論述的篇章及相關(guān)內(nèi)容，探索構(gòu)建中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)按摩養(yǎng)生理論體系。
　　方法:文獻(xiàn)整理、比較、歸納等研究方法。
　　結(jié)果：選輯整理出《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān)按摩內(nèi)容論述的篇章共51篇110多條原文，立足養(yǎng)生理論的研究，溯源古代中醫(yī)按摩養(yǎng)生術(shù)與中醫(yī)按摩養(yǎng)生理論形成的歷史，梳理、歸納及構(gòu)建了以《黃帝內(nèi)經(jīng)》按摩養(yǎng)生整體觀、按摩養(yǎng)生藏象經(jīng)絡(luò)理論、按摩養(yǎng)生手法特色、按摩養(yǎng)生機(jī)理和宜忌等理論為主體的養(yǎng)生理論體系；對(duì)

2、比研究了《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后道家、佛家按摩養(yǎng)生術(shù)和歷代著名醫(yī)家醫(yī)著按摩養(yǎng)生術(shù)，以及中醫(yī)按摩與養(yǎng)生的現(xiàn)代應(yīng)用研究，闡明了《黃帝內(nèi)經(jīng)》按摩養(yǎng)生理論的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
　　結(jié)論:按摩是中醫(yī)最古老的醫(yī)術(shù)和養(yǎng)生術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)具特色，深刻地影響著中醫(yī)古代養(yǎng)生學(xué)實(shí)踐與理論的發(fā)展。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是系統(tǒng)總結(jié)按摩手法并提出“按摩”理論概念最早的古代醫(yī)籍，記載有大量按摩具體方法的應(yīng)用，初步形成了中醫(yī)按摩養(yǎng)生的理論體系。其論述按摩手法多從治療而論并蘊(yùn)含按

3、摩養(yǎng)生之理，反映了《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)代醫(yī)學(xué)理論與養(yǎng)生理論同步發(fā)展、相通共論的理論特點(diǎn)，因此，強(qiáng)調(diào)整體觀和治未病養(yǎng)生觀念是《黃帝內(nèi)經(jīng)》按摩養(yǎng)生理論的原則思想；同樣，《黃帝內(nèi)經(jīng)》論述按摩手法亦涉及脈診之按、切，體現(xiàn)按摩與診治結(jié)合不分的特點(diǎn)；古代按摩養(yǎng)生實(shí)踐發(fā)展的歷史與中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論的產(chǎn)生密切相關(guān)，藏象經(jīng)絡(luò)理論是《黃帝內(nèi)經(jīng)》按摩養(yǎng)生的基礎(chǔ)理論；通經(jīng)絡(luò)調(diào)氣血、補(bǔ)元?dú)庹{(diào)神志，清泄實(shí)熱鎮(zhèn)靜舒緩等養(yǎng)生機(jī)理，亦同樣用于指導(dǎo)按摩養(yǎng)生與按摩療病。實(shí)踐證明以上內(nèi)容