文化詩學(xué)和生態(tài)批評的文化視角研究_30099.pdf

1、文化詩學(xué)從興起、繁榮到現(xiàn)在的研究熱，已經(jīng)在多方面取得了成效。但在生態(tài)視域下研究文化詩學(xué)，就目前來說依舊是一個嶄新的課題。生態(tài)文學(xué)的文化批判特性與生態(tài)批評的問題意識形態(tài)決定了生態(tài)批評的文化批評本質(zhì)。而文化詩學(xué)在某種意義上正是對文化的闡釋。以文化批評為本，將生態(tài)批評置于文化研究的視域內(nèi)來考察，有利于建構(gòu)更為科學(xué)合理的生態(tài)批評理論體系。
　　本論文主要由四個部分組成:
　　緒論部分主要在于對文化詩學(xué)研究現(xiàn)狀及對論文的對象范圍、研究

2、目的、擬解決問題、選題意義以及全文結(jié)構(gòu)安排做一總體說明。
　　第二部分，從文化詩學(xué)和新歷史主義的關(guān)系入手，定義了文化詩學(xué)的概念，揭示了文化詩學(xué)的發(fā)展淵源及過程，總結(jié)了文化詩學(xué)的維度和特征，從文化的角度闡釋了文化詩學(xué)的概念，為后邊與生態(tài)批評的文化批評本質(zhì)作比較埋下了伏筆。
　　第三部分，首先簡單闡釋了生態(tài)批評這一理論的來源、起因、內(nèi)涵，接著總結(jié)了生態(tài)批評的特征;從美國著名的生態(tài)學(xué)家巴·康芒納提出的四個原則入手，寫出了生態(tài)批評的