文化詩(shī)學(xué)和生態(tài)批評(píng)的文化視角研究_30099.pdf

1、文化詩(shī)學(xué)從興起、繁榮到現(xiàn)在的研究熱，已經(jīng)在多方面取得了成效。但在生態(tài)視域下研究文化詩(shī)學(xué)，就目前來(lái)說(shuō)依舊是一個(gè)嶄新的課題。生態(tài)文學(xué)的文化批判特性與生態(tài)批評(píng)的問(wèn)題意識(shí)形態(tài)決定了生態(tài)批評(píng)的文化批評(píng)本質(zhì)。而文化詩(shī)學(xué)在某種意義上正是對(duì)文化的闡釋。以文化批評(píng)為本，將生態(tài)批評(píng)置于文化研究的視域內(nèi)來(lái)考察，有利于建構(gòu)更為科學(xué)合理的生態(tài)批評(píng)理論體系。
　　本論文主要由四個(gè)部分組成:
　　緒論部分主要在于對(duì)文化詩(shī)學(xué)研究現(xiàn)狀及對(duì)論文的對(duì)象范圍、研究

2、目的、擬解決問(wèn)題、選題意義以及全文結(jié)構(gòu)安排做一總體說(shuō)明。
　　第二部分，從文化詩(shī)學(xué)和新歷史主義的關(guān)系入手，定義了文化詩(shī)學(xué)的概念，揭示了文化詩(shī)學(xué)的發(fā)展淵源及過(guò)程，總結(jié)了文化詩(shī)學(xué)的維度和特征，從文化的角度闡釋了文化詩(shī)學(xué)的概念，為后邊與生態(tài)批評(píng)的文化批評(píng)本質(zhì)作比較埋下了伏筆。
　　第三部分，首先簡(jiǎn)單闡釋了生態(tài)批評(píng)這一理論的來(lái)源、起因、內(nèi)涵，接著總結(jié)了生態(tài)批評(píng)的特征;從美國(guó)著名的生態(tài)學(xué)家巴·康芒納提出的四個(gè)原則入手，寫出了生態(tài)批評(píng)的