論中國(guó)民本倫理思想在服務(wù)型政府構(gòu)建中的作用-——以濟(jì)南市政府為例.pdf

1、中國(guó)民本倫理思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的部分.它孕育于西周,形成于春秋戰(zhàn)國(guó),發(fā)展于唐宋,成熟于明清,到近現(xiàn)代臻于完成和質(zhì)變.在上千年的封建社會(huì)里,政治家和思想家們將之遵從為約束君權(quán)、治國(guó)安邦、德化君臣的依據(jù)和指導(dǎo)思想.它既是影響中國(guó)幾千年治國(guó)方略的政治思想,又是蘊(yùn)含著極大智慧的重要哲學(xué)思想.
　　作為我國(guó)歷史上的重要治國(guó)理論,民本倫理思想在幾千年社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中起到了不可替代的作用.中國(guó)民本倫理思想中的民為邦本、民貴君輕、德治仁

2、政、利民富民等內(nèi)容都促使統(tǒng)治者相應(yīng)采取一系列減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的政策,并在一定程度上反映并維護(hù)廣大群眾的愿望和利益.不管是從學(xué)理層面還是應(yīng)用層面,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民本倫理思想進(jìn)行追述、歸納、綜括,探尋其歷史嬗變的軌跡,對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,乃至對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)都有著重要的借鑒意義.
　　中國(guó)民本倫理思想在新時(shí)期又有了進(jìn)一步的發(fā)展,并要求一種新的社會(huì)治理模式與之協(xié)調(diào)搭配.這一新模式即:服務(wù)型政府.服務(wù)型政府的本質(zhì)是人民本位,

3、也是我國(guó)民本倫理思想在社會(huì)主義新時(shí)期的一種新的理論體現(xiàn),它區(qū)別于“管制型政府”,核心是改變以前的“官本位”的政府與公民關(guān)系模式,建立新型“民本位”的政府與公民關(guān)系模式.
　　尋找民本倫理思想與構(gòu)建服務(wù)型政府之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),探索構(gòu)建服務(wù)型政府的新方法和新路徑,有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義.本文的突破點(diǎn)和著力點(diǎn)就在于如何把中國(guó)民本倫理思想和構(gòu)建服務(wù)型政府聯(lián)系起來(lái),挖掘它們之間的內(nèi)在關(guān)系,并尋求構(gòu)建服務(wù)型政府的途徑和方法.
　　本文

4、選取了濟(jì)南市構(gòu)建服務(wù)型政府的實(shí)踐這一案例進(jìn)行分析.長(zhǎng)期以來(lái),濟(jì)南市政府致力于解決民生問(wèn)題.進(jìn)入新世紀(jì),與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展相伴,出現(xiàn)了一些不和諧的因素,政府職能和老百姓訴求出現(xiàn)矛盾,社會(huì)信訪和維穩(wěn)壓力較大.濟(jì)南市委、市政府意識(shí)到要想解決這一問(wèn)題最根本的是要加快轉(zhuǎn)型,推進(jìn)政府體制改革,努力建設(shè)以為百姓服務(wù)為追求,以滿足百姓的需求、維護(hù)百姓的利益為一切工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)的為民政府,努力建設(shè)解放思想,干事創(chuàng)業(yè),切切實(shí)實(shí)的為老百姓辦實(shí)事、解難

5、題的實(shí)干政府,讓政府成為老百姓的貼心人和服務(wù)者.在向社會(huì)公開(kāi)承諾辦好民生實(shí)事的同時(shí),濟(jì)南市委市政府不斷創(chuàng)新工作思路、提高行政效能,增強(qiáng)引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的能力,加快推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè),取得較好的效果.
　　在文章結(jié)構(gòu)方面,本文首先對(duì)中國(guó)民本倫理思想進(jìn)行綜述.在分析民本倫理思想發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)之上,歸納出其主要內(nèi)容.然后,本文簡(jiǎn)要介紹服務(wù)型政府的提出背景、概念和基本特征,通過(guò)對(duì)濟(jì)南市問(wèn)政于民、為民辦實(shí)事和12345熱線三個(gè)具體施政舉措分析得