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文檔簡介
1、中國民本倫理思想是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的部分.它孕育于西周,形成于春秋戰(zhàn)國,發(fā)展于唐宋,成熟于明清,到近現(xiàn)代臻于完成和質(zhì)變.在上千年的封建社會里,政治家和思想家們將之遵從為約束君權(quán)、治國安邦、德化君臣的依據(jù)和指導(dǎo)思想.它既是影響中國幾千年治國方略的政治思想,又是蘊(yùn)含著極大智慧的重要哲學(xué)思想.
作為我國歷史上的重要治國理論,民本倫理思想在幾千年社會發(fā)展的進(jìn)程中起到了不可替代的作用.中國民本倫理思想中的民為邦本、民貴君輕、德治仁
2、政、利民富民等內(nèi)容都促使統(tǒng)治者相應(yīng)采取一系列減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的政策,并在一定程度上反映并維護(hù)廣大群眾的愿望和利益.不管是從學(xué)理層面還是應(yīng)用層面,對中國傳統(tǒng)民本倫理思想進(jìn)行追述、歸納、綜括,探尋其歷史嬗變的軌跡,對于弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的精髓,乃至對促進(jìn)我國社會主義和諧社會建設(shè)都有著重要的借鑒意義.
中國民本倫理思想在新時期又有了進(jìn)一步的發(fā)展,并要求一種新的社會治理模式與之協(xié)調(diào)搭配.這一新模式即:服務(wù)型政府.服務(wù)型政府的本質(zhì)是人民本位,
3、也是我國民本倫理思想在社會主義新時期的一種新的理論體現(xiàn),它區(qū)別于“管制型政府”,核心是改變以前的“官本位”的政府與公民關(guān)系模式,建立新型“民本位”的政府與公民關(guān)系模式.
尋找民本倫理思想與構(gòu)建服務(wù)型政府之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),探索構(gòu)建服務(wù)型政府的新方法和新路徑,有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義.本文的突破點和著力點就在于如何把中國民本倫理思想和構(gòu)建服務(wù)型政府聯(lián)系起來,挖掘它們之間的內(nèi)在關(guān)系,并尋求構(gòu)建服務(wù)型政府的途徑和方法.
本文
4、選取了濟(jì)南市構(gòu)建服務(wù)型政府的實踐這一案例進(jìn)行分析.長期以來,濟(jì)南市政府致力于解決民生問題.進(jìn)入新世紀(jì),與經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展相伴,出現(xiàn)了一些不和諧的因素,政府職能和老百姓訴求出現(xiàn)矛盾,社會信訪和維穩(wěn)壓力較大.濟(jì)南市委、市政府意識到要想解決這一問題最根本的是要加快轉(zhuǎn)型,推進(jìn)政府體制改革,努力建設(shè)以為百姓服務(wù)為追求,以滿足百姓的需求、維護(hù)百姓的利益為一切工作的著力點和落腳點的為民政府,努力建設(shè)解放思想,干事創(chuàng)業(yè),切切實實的為老百姓辦實事、解難
5、題的實干政府,讓政府成為老百姓的貼心人和服務(wù)者.在向社會公開承諾辦好民生實事的同時,濟(jì)南市委市政府不斷創(chuàng)新工作思路、提高行政效能,增強(qiáng)引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的能力,加快推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè),取得較好的效果.
在文章結(jié)構(gòu)方面,本文首先對中國民本倫理思想進(jìn)行綜述.在分析民本倫理思想發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)之上,歸納出其主要內(nèi)容.然后,本文簡要介紹服務(wù)型政府的提出背景、概念和基本特征,通過對濟(jì)南市問政于民、為民辦實事和12345熱線三個具體施政舉措分析得
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