萊易斯與阿格爾生態(tài)危機理論初探.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、生態(tài)學馬克思主義是西方馬克思主義的一個重要派別。在當代生態(tài)問題日益凸顯的背景下,它成為主流思想,代表了西方馬克思主義發(fā)展的最新趨向,在當代世界產(chǎn)生著越來越大的影響。
   本文所要討論的威廉·萊易斯與本·阿格爾的生態(tài)危機理論,是20世紀70、80年代生態(tài)學馬克思主義體系化時期的最具代表性的觀點。萊易斯與阿格爾作為北美生態(tài)馬克思主義的代表,為這一時期的生態(tài)馬克思主義發(fā)展做出了巨大的理論貢獻。他們運用馬克思主義的觀點試圖解決日益嚴重

2、的生態(tài)問題,具有強烈的馬克思主義傾向,特別是他們將馬克思的異化理論與生態(tài)危機結(jié)合起來,以求在現(xiàn)實中找到出路。這一時期萊易斯與阿格爾形成了較為完整的理論體系,包括探求生態(tài)危機的根源、尋找消除生態(tài)危機的出路,構(gòu)想未來社會的模式等。
   本文系統(tǒng)地探索了他們的理論淵源、細致地分析了他們的理論體系,全面地總結(jié)了他們的理論影響。首先,萊易斯繼承了法蘭克福學派的生態(tài)學思想和馬克思恩格斯對人與自然關(guān)系的探討,提出了建構(gòu)生態(tài)危機理論的起點--

3、控制自然的觀念,開始創(chuàng)建自己的生態(tài)危機理論。其次,阿格爾繼承和發(fā)展了萊易斯的思想。二人在生態(tài)危機否定經(jīng)濟危機的理論基調(diào)上達成共識。阿格爾繼續(xù)了萊易斯在《滿足的極限》中對消費現(xiàn)象的批判,創(chuàng)建了異化消費理論,并提出了自己的理論建樹--期望破滅的辯證法。在解決危機的理論方案上,阿格爾與萊易斯在基本思想上保持了一致。由此,二人共同創(chuàng)立資本主義的生態(tài)危機理論。最后,萊易斯與阿格爾的生態(tài)危機理論引發(fā)了后繼學者的進一步思考,從不同角度補充或發(fā)掘馬克思

4、思想中的生態(tài)學的思想,在創(chuàng)建解決生態(tài)危機的理論方案中充分利用最徹底批判資本主義的馬克思主義,形成了奧康納的雙重危機理論、克沃爾的革命的生態(tài)社會主義理論、福斯特的馬克思的生態(tài)學的理論三者并存的局面,試圖解決全球性的生態(tài)問題。
   萊易斯與阿格爾的生態(tài)危機理論,確實是新時代賦予理論的新內(nèi)容,在一定程度上,對于發(fā)展馬克思的思想起到啟發(fā)性的作用,促使我們在理論上進行進一步的思考,發(fā)掘馬克思主義的生態(tài)價值,為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供理

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