嘉道年間經(jīng)世派社會(huì)救助思想和活動(dòng)研究_11979.pdf

1、本文主要就經(jīng)世派中幾個(gè)核心人物陶澍、林則徐、賀長(zhǎng)齡、魏源、包世臣等人的社會(huì)救濟(jì)思想展開(kāi)論述。 嘉道年間，中國(guó)各種災(zāi)荒頻發(fā)，百姓生活日益艱難困苦。目睹社會(huì)的弊病和日益嚴(yán)重的災(zāi)害，經(jīng)世派人物或親自指揮參與防災(zāi)、救災(zāi)，或提出建議、建策，救黎民于水火，在長(zhǎng)期的救災(zāi)實(shí)踐中，總結(jié)發(fā)展了中國(guó)的荒政思想。經(jīng)世派除了在災(zāi)荒之后積極救災(zāi)，還特別注意日常的社會(huì)救濟(jì)。 論文全文包括六個(gè)部分，第一章介紹了經(jīng)世派社會(huì)救助思想產(chǎn)生的歷史背景，通過(guò)經(jīng)世

2、派看嘉道年間的社會(huì)危機(jī)，并分析了嘉道年間的災(zāi)荒概況，探討嘉道年間災(zāi)荒頻繁與社會(huì)危機(jī)的關(guān)系。 第二章論及經(jīng)世派對(duì)傳統(tǒng)救濟(jì)思想的繼承，以及親身救災(zāi)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并試圖從賀長(zhǎng)齡、魏源編輯的《皇朝經(jīng)世文編》看經(jīng)世派的救濟(jì)思想，《皇朝經(jīng)世文編》是經(jīng)世派崛起的宣言，分類整理、收錄了各種經(jīng)世致用的思想。其中有五卷是荒政，除此以外，還有大量有關(guān)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、興修水利及倉(cāng)儲(chǔ)備荒的內(nèi)容。 第三章和第四章是論文的核心部分，介紹了經(jīng)世派災(zāi)荒的救濟(jì)

3、思想以及對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的救濟(jì)思想。即災(zāi)荒緊急救濟(jì)的思想和日常救濟(jì)的思想。前者包括撫恤、安置災(zāi)民，維護(hù)社會(huì)安定；親自堪災(zāi)，如實(shí)報(bào)災(zāi)；利用多種手段平抑糧價(jià)，；積極勸善倡捐；開(kāi)設(shè)粥廠；利用以工代賑；收養(yǎng)老病及幼小，施醫(yī)藥及棉衣的思想。后者包括豐備義倉(cāng)的慈善救濟(jì)；對(duì)慈善機(jī)構(gòu)的重視與建設(shè)；隆冬煮粥；鼓勵(lì)善舉，勸善倡捐；重視宗族救濟(jì)；貧困生員的賑濟(jì)“八旗生計(jì)”問(wèn)題及其對(duì)策等內(nèi)容。 第五章是經(jīng)世派重農(nóng)與防災(zāi)減災(zāi)思想和實(shí)踐，林則徐、陶澍、包世臣

4、、魏源等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利興修、倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)都有大量寶貴的思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 最后一章論述了經(jīng)世派社濟(jì)救助思想的特點(diǎn)及其影響。經(jīng)世派的救濟(jì)思想體現(xiàn)了儒家的仁政、民本思想，他們主要代表著以國(guó)家政府為主體的救濟(jì)，但同時(shí)注重鼓勵(lì)和利用民間社會(huì)救濟(jì)。經(jīng)世派的思想和精神影響了晚清七十年。 研究歷史更多的是為服務(wù)現(xiàn)實(shí)，以史為鑒。近幾年，黨和國(guó)家高度重視民生問(wèn)題，努力建立有中國(guó)特色的新型社會(huì)保障體系。現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，傳統(tǒng)社會(huì)的許多印痕一直保持