嘉道年間經(jīng)世派社會救助思想和活動研究_11979.pdf

1、本文主要就經(jīng)世派中幾個核心人物陶澍、林則徐、賀長齡、魏源、包世臣等人的社會救濟思想展開論述。 嘉道年間，中國各種災荒頻發(fā)，百姓生活日益艱難困苦。目睹社會的弊病和日益嚴重的災害，經(jīng)世派人物或親自指揮參與防災、救災，或提出建議、建策，救黎民于水火，在長期的救災實踐中，總結發(fā)展了中國的荒政思想。經(jīng)世派除了在災荒之后積極救災，還特別注意日常的社會救濟。 論文全文包括六個部分，第一章介紹了經(jīng)世派社會救助思想產(chǎn)生的歷史背景，通過經(jīng)世

2、派看嘉道年間的社會危機，并分析了嘉道年間的災荒概況，探討嘉道年間災荒頻繁與社會危機的關系。 第二章論及經(jīng)世派對傳統(tǒng)救濟思想的繼承，以及親身救災的實踐經(jīng)驗，并試圖從賀長齡、魏源編輯的《皇朝經(jīng)世文編》看經(jīng)世派的救濟思想，《皇朝經(jīng)世文編》是經(jīng)世派崛起的宣言，分類整理、收錄了各種經(jīng)世致用的思想。其中有五卷是荒政，除此以外，還有大量有關發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、興修水利及倉儲備荒的內(nèi)容。 第三章和第四章是論文的核心部分，介紹了經(jīng)世派災荒的救濟

3、思想以及對社會弱勢群體的救濟思想。即災荒緊急救濟的思想和日常救濟的思想。前者包括撫恤、安置災民，維護社會安定；親自堪災，如實報災；利用多種手段平抑糧價，；積極勸善倡捐；開設粥廠；利用以工代賑；收養(yǎng)老病及幼小，施醫(yī)藥及棉衣的思想。后者包括豐備義倉的慈善救濟；對慈善機構的重視與建設；隆冬煮粥；鼓勵善舉，勸善倡捐；重視宗族救濟；貧困生員的賑濟“八旗生計”問題及其對策等內(nèi)容。 第五章是經(jīng)世派重農(nóng)與防災減災思想和實踐，林則徐、陶澍、包世臣

4、、魏源等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利興修、倉儲建設都有大量寶貴的思想和實踐經(jīng)驗。 最后一章論述了經(jīng)世派社濟救助思想的特點及其影響。經(jīng)世派的救濟思想體現(xiàn)了儒家的仁政、民本思想，他們主要代表著以國家政府為主體的救濟，但同時注重鼓勵和利用民間社會救濟。經(jīng)世派的思想和精神影響了晚清七十年。 研究歷史更多的是為服務現(xiàn)實，以史為鑒。近幾年，黨和國家高度重視民生問題，努力建立有中國特色的新型社會保障體系?，F(xiàn)實是歷史的延續(xù)，傳統(tǒng)社會的許多印痕一直保持